|
||||
| نام کتاب : القراءات روايتا ورش وحفص دراسة تحليلية مقارنة نویسنده : حليمة سال جلد : 1 صفحه : 339 | ||||
|
كان ثانيه أحد الستة أحرف (أي حروف الحلق) مثل الشعر، والبحر والنهر [1]. قوله: - عز وجل - {وَليَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُواْ أَجْرَهُم} {وَلَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ صَبَرُواْ أَجْرَهُم} [96] قرأ ورش: {وَليَجْزِيَنَّ} بالياء، لأنه رده على ما قبله في قوله - عز وجل -: {وَمَا عِندَ اللهِ بَاقٍ}، وقرأ حفص: {وَلَنَجْزِيَنَّ} بنون العظمة لأن بعده {فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً} [97] [2]. سورة الإسراء قوله - عز وجل -: {وَزِنُواْ بِالقُسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ} {وَزِنُواْ بِالقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ} [35] قرأ ورش: {بِالقُسْطَاسِ} بضم القاف وهي لغة الحجازيين، وقرأ حفص: {بِالقِسْطَاسِ} بكسر القاف وهي لغة غير الحجازيين [3]، وهما لغتان مستعملتان، مثل القرطاس والقرطاس [4]. قوله: - عز وجل - {كَانَ سَيّئَةً عِنْدَ رَبِّكَ مَكْرُوهاً} {كَانَ سَيّئُهُ عِنْدَ رَبِّكَ مَكْرُوهاً} [38] قرأ ورش: {سَيّئةً} منوناً غير مضاف على أنها خبر "كان" بمعنى كان كل ما سبق من النواهي خطيئة، [1] - الفراء. معاني القرآن. ج2/ص:40 , وأبو حيان، البحر المحيط. ج5/ص507. [2] - ابن أبي مريم. الموضح في وجوه القراءات وعللها. ج1/ص2744. [3] - ... الدمياطي. إتحاف فضلاء البشر في القراءات الأربعة عشر. ج1/ص429ا , والقيسي. الكشف عن وجوه القراءات وعللها، ج2/ص46 ,المهدوي. شرح الهداية. ج1/ 387. [4] - ابن الجزري، النشر في القراءات العشر، ج2/ 231, وابن زنجلة. حجة القراءات. ج1/ص402. |
||||
| نام کتاب : القراءات روايتا ورش وحفص دراسة تحليلية مقارنة نویسنده : حليمة سال جلد : 1 صفحه : 339 | ||||
|
www.eShia.ir