|
||||
| نام کتاب : القراءات روايتا ورش وحفص دراسة تحليلية مقارنة نویسنده : حليمة سال جلد : 1 صفحه : 152 | ||||
|
(الْكِبَرُ) فى قوله - عز وجل -: {عَلَى أَن مَّسَّنِيَ الْكِبَرُ} [سورة الحجر:54]، وكلمة {الْخِيَرَةُ} [سورة القصص:68]، و [سورة الأحزاب:36] [1]. - إذا أتت الراء بعد ياء ساكنة فإن ورشاً يرققها سواء كانت مفتوحةً أو مضمومةً، أو كانت الراء منونة أم غير منونة في مثل هذه الكلمات وصلاً ووقفاً - مثل {كَبِيرُهُمْ} [سورة يوسف80]، {فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحاً} [سورة العاديات: 3]، و {بَشِيراً}، و {وَنَذِيراً} كلاهما في [سورة البقرة:119]، {خَبِيرَاً}، و {بَصِيراً كلاهما في [سورة الإسراء:17]، {قَالُوا لَا ضَيْرَ} [سورة الشعراء:50]. مستثنيات ورش من الراء المرققة: · أولاً: إذا فصل بين الكسرة والراء أحد أحرف الاستعلاء التالية: الصاد والقاف والطاء. الأمثلة: أ - مع الصاد في: {إِصْراً} [سورة البقرة286]،و {إِصْرَهُمْ} [سورة الأعراف:157]، و {مِصْراً} [سورة البقرة:61] و {بِمِصْرَ} [سورة يونس:87]، و {مِّصْرَ} موضعين في [سورة يوسف:21، 99]. ب- مع الطاء في موضعين: {قِطْراً} [سورة الكهف:96] و {فِطْرَةَ} [سورة الروم:30]. ج- والقاف في موضع واحد: {وِقْراً} [سورة الذاريات:[2]] [2]. · ثانياً: إذا أتت الراء قبل حرف من حروف الاستعلاء فإنه يفخمها، والواقع في [1] - القاضي، الوافي في شرح الشاطبية. ص 162. [2] - ابن الجزري، النشر في القراءات الشعر. ج/94. |
||||
| نام کتاب : القراءات روايتا ورش وحفص دراسة تحليلية مقارنة نویسنده : حليمة سال جلد : 1 صفحه : 152 | ||||
|
www.eShia.ir