|
||||
| نام کتاب : القراءات وأثرها في علوم العربية نویسنده : محمد سالم محيسن جلد : 1 صفحه : 527 | ||||
|
«الاسر» بفتح الهمزة: الشد بالقيد، وسمي «الاسير» بذلك، ثم قيل لكل مأخوذ ومقيد، وان لم يكن مشدودا ذلك، وجمع «أسير»: «أسارى» بفتح الهمزة، «وأسارى» بضم الهمزة، «وأسرى» [1]. «والاسر» بضم الهمزة: احتباس البول، ورجل مأسور: أصابه أسر، كأنه سد منفذ بوله [2]. يقال: «أسرت الرجل أسرا، وأسارا» فهو «أسير، ومأسور». قال «مجاهد» ت 104 هـ ([3]): «الاسير»: المسجون، والجمع «أسراء»، «وأسارى» بضم الهمزة، «وأسارى» بفتح الهمزة، «وأسرى» «بفتح الهمزة» أهـ وقال «أبو اسحاق»، إبراهيم بن علي الفهري ت 651 هـ ([4]): يجمع «الاسير» «أسرى» ثم قال: «وفعلى» جمع لكل ما أصيبوا به في أبدانهم، أو عقولهم، مثل: «مريض ومرضى» «وأحمق وحمقى» «وسكران وسكرى» ثم قال: «ومن قرأ «أسارى» فهو جمع الجمع، يقال: «أسير وأسرى» ثم «أسارى» جمع الجمع» أهـ [5]. «تطوع» من قوله تعالى: وَمَنْ تَطَوَّعَ خَيْراً فَإِنَّ اللَّهَ شاكِرٌ عَلِيمٌ [6]. ومن قوله تعالى: فمن تطوع خيرا فهو خير له [7]. [1] انظر: المفردات في غريب القرآن مادة «أسر» ص 17. [2] انظر: المفردات في غريب القرآن مادة «أسر» ص 18. [3] هو: مجاهد بن جبير، المكي «أبو الحجاج» مفسر، من آثاره تفسير القرآن ت 104 هـ انظر: معجم المؤلفين ج 8 ص 177. [4] هو: إبراهيم بن علي بن أحمد الفهري، الشريشي، «أبو اسحاق» أديب، كاتب، له عدة مصنفات منها: كنز الكتاب، ومنتخب الادب، والتبيين والتنقيح لما ورد من الغريب في كتاب الفصيح ت 651 هـ: انظر: معجم المؤلفين ج 1 ص 63. [5] انظر: تاج العروس مادة «أسر» ج 3 ص 13. [6] سورة البقرة الآية 158. [7] سورة البقرة الآية 184. |
||||
| نام کتاب : القراءات وأثرها في علوم العربية نویسنده : محمد سالم محيسن جلد : 1 صفحه : 527 | ||||
|
www.eShia.ir