|
||||
| نام کتاب : القراءات وأثرها في علوم العربية نویسنده : محمد سالم محيسن جلد : 1 صفحه : 324 | ||||
|
للفاعل، والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره «هو» يعود على «الله» المتقدم ذكره. وقرأ «شعبة، وحمزة، والكسائي، وخلف العاشر» «فصل» بالبناء للفاعل، و «حرم» بالبناء للمفعول [1]. «اسس بنيانه» من قوله تعالى: أَفَمَنْ أَسَّسَ بُنْيانَهُ عَلى تَقْوى مِنَ اللَّهِ وَرِضْوانٍ خَيْرٌ أَمْ مَنْ أَسَّسَ بُنْيانَهُ عَلى شَفا جُرُفٍ هارٍ فَانْهارَ بِهِ فِي نارِ جَهَنَّمَ [2]. قرأ «نافع، وابن عامر» «اسس» في الموضعين، بضم الهمزة، وكسر السين، وذلك على البناء للمفعول، و «بنيانه» بالرفع نائب فاعل. وقد اجمع القراء على القراءة بالبناء للمفعول في قوله تعالى: لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوى [3]. وقرأ الباقون «اسس» في الموضعين بفتح الهمزة، والسين، على البناء للفاعل، والفاعل ضمير مستتر يعود على «من» و «بنيانه» بالنصب مفعول به [4]. «تقطع» من قوله تعالى: إِلَّا أَنْ تَقَطَّعَ قُلُوبُهُمْ [5]. قرأ «نافع، وابن كثير، وابو عمرو، وشعبة، والكسائي، وخلف [1] قال ابن الجزري: فصل فتح الضم والكسر أوى ... ثوى كفى وحرم اتل عن ثوى انظر: النشر في القراءات العشر ج 3 ص 61. والكشف عن وجوه القراءات ج 1 ص 448. والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 223. [2] سورة التوبة الآية 109. [3] سورة التوبة الآية 108. [4] سورة التوبة الآية 110. [5] قال ابن الجزري: بنيان ارتفع ... مع اسس اضمم واكسر اعلم كم معا انظر: النشر في القراءات العشر ج 3 ص 101. والكشف عن وجوه القراءات ج 1 ص 507. والمهذب في القراءات العشر ج 1 ص 285. وحجة القراءات ص 323. |
||||
| نام کتاب : القراءات وأثرها في علوم العربية نویسنده : محمد سالم محيسن جلد : 1 صفحه : 324 | ||||
|
www.eShia.ir