نام کتاب : القراءات وأثرها في علوم العربية نویسنده : محمد سالم محيسن جلد : 1 صفحه : 241
في المصدر ثلاث لغات: القوام، والقيام، والقيم» اهـ [1].
وقرأ الباقون «قياما» باثبات الالف بعد الياء في السورتين [2].
تنبيه: «قياما» من قوله تعالى: الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللَّهَ قِياماً وَقُعُوداً وَعَلى جُنُوبِهِمْ [3] ومن قوله تعالى: فَإِذا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِياماً وَقُعُوداً وَعَلى جُنُوبِكُمْ [4] ومن قوله تعالى: وَالَّذِينَ يَبِيتُونَ لِرَبِّهِمْ سُجَّداً وَقِياماً [5] اتفق القراء: العشرة على قراءته في هذه المواضع الثلاث «قياما» باثبات الالف بعد الياء.
وهذا دليل على ان القراءة مبنية على التوقيف ولا مجال للرأي، او القياس فيها.
- والله اعلم- «خفية» من قوله تعالى: قُلْ مَنْ يُنَجِّيكُمْ مِنْ ظُلُماتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ تَدْعُونَهُ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً [6] ومن قوله تعالى: ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعاً وَخُفْيَةً [7] قرأ «شعبة» «خفية» في الموضعين بكسر الخاء. [1] انظر: الكشف عن وجوه القراءات ح 1 ص 377. [2] قال ابن الجزري: واقصر قياما كن أبي وتحت كم.
انظر: النشر في القراءات العشر ح 3 ص 25.
والمهذب في القراءات العشر ح 1 ص 151، 196. [3] سورة آل عمران الآية 191. [4] سورة النساء الآية 103. [5] سورة الفرقان الآية 64. [6] سورة الأنعام الآية 63. [7] سورة الاعراف الآية 55.
نام کتاب : القراءات وأثرها في علوم العربية نویسنده : محمد سالم محيسن جلد : 1 صفحه : 241