|
||||
| نام کتاب : القول السديد في علم التجويد نویسنده : على الله أبو الوفا جلد : 1 صفحه : 143 | ||||
|
قوله تعالى: مَجْراها [هود: 41]. ج- الهمزة المسهلة بين الهمزة والألف: مثل: ءَ أَعْجَمِيٌّ [فصلت: 44]، أو المسهلة بين الهمزة والياء مثل: (أئنّك) [يوسف: 90]، أو المسهلة بين الهمزة والواو مثل: (أؤنزل) [ص: 8] والأخيرتان لغير حفص. د- الصاد المشمة صوت الزاى: مثل: الصِّراطَ* [الفاتحة: 6] فى قراءة حمزة، فيقرؤها مخلوطة بصوت الزاى. هـ- اللام المفخمة فى لفظ الجلالة إذا جاءت بعد فتح: مثل: وَتَاللَّهِ [يوسف: 91]، وبعد ضم مثل: يَعْلَمُ اللَّهُ* [الأحزاب: 18]، علما أن الأصل فى اللام الترقيق. والنون والميم المخففتان: حيث يختلطان بالحرف الذى بعدهما، النون مثل: مَنْثُوراً* [الإنسان: 19] والميم مثل: أَنْ بُورِكَ [النمل: 8]؛ ولأن إخفاءهما يجعلهما ناقصتين. ز- الياء المشمة صوت الواو: مثل: قِيلَ* [القيامة: 27]؛ فى قراءة الكسائى وهشام فيقرءانها مخلوطة بصوت الواو. 3 - أقسام المخارج: تنقسم إلى قسمين: أ- مخارج عامة. ب- مخارج خاصة. فالمخارج العامة: هى التى تضم مخرجا واحدا فأكثر، ومحصورة فى خمسة مخارج وهى: أ- الجوف. ب- الحلق. ج- اللسان. د- الشفتان. هـ- الخيشوم. والمخارج الخاصة: هى المخارج المحددة التى لا تشتمل إلا على مخرج واحد. 4 - اختلف علماء القراءات واللغة فى المخارج الخاصة إلى ثلاثة مذاهب: المذهب الأول: ذهب ابن الجزرى والخليل بن أحمد إلى عدها (سبعة عشر مخرجا). فجعلا فى الجوف مخرجا- وفى الحلق ثلاثة- وفى اللسان عشرة- وفى الشفتين |
||||
| نام کتاب : القول السديد في علم التجويد نویسنده : على الله أبو الوفا جلد : 1 صفحه : 143 | ||||
|
www.eShia.ir