|
||||
| نام کتاب : الكنز في القراءات العشر نویسنده : الواسطي، أبو محمد جلد : 1 صفحه : 377 | ||||
|
الفصل الأوّل في الياء التي بعدها ساكن اعلم أنّ جملة الياءات التي بعدها ساكن عشرون ياء، منها عشر ياءات الساكن بعدها لام تعريف [1]، وفيها عشر الساكن ما بعدها تنوين. فأمّا التي ساكنها لام تعريف [2] فأولها في النساء وسوف يؤت الله المؤمنين (146) وفي الأنعام يقض الحقّ (57) على قراءة الضّاد وفي يونس ننج المؤمنين (103) وفي الحج لهاد الذين آمنوا (54) وفي النمل على واد النمل (18) وفي الروم بهاد العمي (53) وفي الصافات صال الجحيم (163) وفي قاف يوم يناد المناد (41) وفي الرحمن الجوار/ 113 ظ/ المنشات (24) وفي التكوير الجوار الكنّس (16)، وكلهنّ وسط آي. فأثبت الياء فيهنّ في الوقف يعقوب [3]. وافقه في يناد ابن كثير [4] وفي على واد النّمل [5] وبهاد العمي [6] الكسائيّ بخلاف عنه ذكره أبو العزّ الواسطي وبالإثبات قطع الدانيّ [7]. وأمّا التي ساكنها تنوين، فأولهنّ في الرعد ثنتان ([7]، 33) كلتا هاد وفي [1] ينظر: الإقناع 1/ 520 - 524، والنشر 2/ 137 - 140. [2] ساقطة من س. [3] ينظر فيهن: الإرشاد/ 293، 326، 367، 451، 482، 525، 566، 579، 623. [4] ينظر: الإرشاد/ 566، الإتحاف/ 105. [5] في النسختين: (بواد النمل) وما أثبتناه من المصحف الشريف. [6] كلمة (العمي) ليست في س. [7] مكان (بخلاف عنه .... الداني) في س: (من طريق المصريين وأما بهاد فأثبت ياؤها الكسائي من طريق المصريين ونقل أبو العز عنه وجهين)، وينظر في قراءة هذا الحرف: النشر 2/ 139. |
||||
| نام کتاب : الكنز في القراءات العشر نویسنده : الواسطي، أبو محمد جلد : 1 صفحه : 377 | ||||
|
www.eShia.ir