responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : الكنز في القراءات العشر نویسنده : الواسطي، أبو محمد    جلد : 1  صفحه : 287
فصل
في إمالة الألف إذا كانت لاما في الأسماء والأفعال [1] اعلم أنّ كلّ واحد من الأسماء والأفعال إما أن يكون ثلاثيّا أو مجاوزا للثّلاثي.
والثّلاثيّ إمّا أن يكون ألفه منقلبا عن ياء أو عن واو.
أمّا الاسم فإن كان ألفه/ 81 ظ/ منقلبة عن ياء، فإنّ الكوفيين إلّا عاصما أمالوه سواء كان الاسم مفردا أم مضافا، مؤنثا أم مذكرا [2].
وافقهم في إمالة ما كان قبل ألفه من ذلك راء أبو عمرو والصوريّ عن ابن ذكوان [3] وأبنيته ثلاثة: فعل وفعل وفعل.
أمّا الأوّل فنحو: الهدى [4] والنّهى (طه/ 54، 128) وهداهم (البقرة/ 272) والقوى (النجم/ [5]) والقرى [5] وتقاة (آل عمران/ 28).
وانفرد الكسائيّ بإمالة فمن تبع هداي (البقرة/ 38) وحقّ تقاته (آل عمران/ 102)، إلّا أنّ الليث عنه فخم هداي [6].
وأمّا الثاني فهو: الزّنى [7] وإناه (الأحزاب/ 53) وكلاهما

[1] ينظر هذا الفصل في: الإقناع 1/ 280، والنشر 2/ 35، والإتحاف/ 75.
[2] وافقهم أبو جعفر برواية منفردة عنه في إمالته بين اللفظين ل إناه فقط من هذه الكلمات. (ينظر: التيسير/ 46، والنشر 2/ 35، 43).
[3] ينظر: التبصرة/ 122، والتيسير/ 47، والنشر 2/ 35.
[4] البقرة/ 2، وينظر: هداية الرحمن/ 388.
[5] الأنعام/ 92، وينظر: هداية الرحمن/ 288.
[6] البقرة/ 38، طه/ 23، وينظر: التبصرة/ 123، والتيسير/ 48، والنشر 2/ 37، 38 وقال أبو العزّ في الإرشاد/ 192: فإن أضيف هداي إلى مكنى غير الياء فإنّ حمزة والكسائيّ وخلف يميلونه كقوله تعالى: فبهداهم اقتده.
[7] س: الربا.
نام کتاب : الكنز في القراءات العشر نویسنده : الواسطي، أبو محمد    جلد : 1  صفحه : 287
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست