|
||||
| نام کتاب : الميزان في أحكام تجويد القرآن نویسنده : فريال زكريا العبد جلد : 1 صفحه : 177 | ||||
|
وجائز مد وقصر إن فصل ... كل بكلمة وهذا المنفصل ومثل ذا إن عرض السكون ... وقفا كتعلمون ونستعين أو قدم الهمز على المد وذا ... بدل كآمنوا وإيمانا خذا ولازم إن السكون أصّلا ... وصلا ووقفا بعد مد طولا ونعرض لتفصيل ذلك فيما يلى: القسم الأول: وهو ما توقف على همزة تأتي بعده وهو أيضا نوعان: أ- مد واجب متصل ب- مد جائز، ويشمل: («المد المنفصل» و «مد الصلة الكبرى»). 1 - المد الواجب المتصل: سمي «واجبا»: لأنه يجب على كل قارئ مده أربع أو خمس حركات. وسمي «متصلا»: لأن همزة القطع وقعت بعد حرف المد في كلمة واحدة متصلين غير منفصلين. مثال: (جاء- جيء- السماء- الملائكة- أولئك). حكمه: يمد في حالة الوصل، أربع حركات، أو خمس حركات. أما إذا كان موقوفا عليه، فيمكن زيادته إلى ست حركات إذا كان متطرف الهمز كما فى: (دعاء) و (نداء) وكما في قوله تعالى (وأنزل من السماء ماء) إذا وقفنا على (ماء). ب- المد الجائز: 2 - الجائز المنفصل: وسمي جائزا لجواز مده أربع أو خمس حركات وجواز قصره أيضا. وسمي منفصلا لأن حرف المد وهمزة القطع لا يكونان متصلين في كلمة واحدة، بل كل منهما في كلمة منفصلة، فيكون «حرف المد» في آخر |
||||
| نام کتاب : الميزان في أحكام تجويد القرآن نویسنده : فريال زكريا العبد جلد : 1 صفحه : 177 | ||||
|
www.eShia.ir