|
||||
| نام کتاب : شرح طيبة النشر نویسنده : ابن الجزري جلد : 1 صفحه : 319 | ||||
|
تنوّن اخفض نوره (صحب د) دي ... أنصار نوّن لام لله زد قوله: (أنصار) يريد قوله تعالى: أنصار الله نون أنصار وزد لام الجر على اسم الله لمدلول وأبي عمرو، [1] والباقون بالإضافة، والله سبحانه وتعالى أعلم. (حرم ح) لا خفّف لووا (إ) ذ (شم أ) كن ... للجزم فانصب حز ويعملون (ص) ن يريد «لووا رؤوسهم» قرأه نافع وروح عن يعقوب بتخفيف الواو، والباقون بالتشديد قوله: (أكن) يريد «أكن من الصالحين» قرأه أبو عمرو بالواو ونصب النون، [2] والباقون بالجزم وحذف الواو قوله: (ويعملون) أي «والله بصير بما يعملون» آخر السورة رواه أبو بكر بالغيب، والباقون بالخطاب. ومن سورة التغابن إلى سورة الإنسان يجمعكم نون (ظ) با بالغ لا ... تنوّنوا وأمره اخفضوا (ع) لا يعني «يجمعكم ليوم الجمع» قرأه بالنون يعقوب، [3] والباقون بالياء قوله: (لا تنونوا) يريد قوله تعالى: بالغ أمره رواه حفص بغير تنوين وأمره بالخفض، والباقون بالتنوين والنصب. (4) وجد اكسر الضّمّ (ش) ذا خفّ عرف ... (ر) م وكتابه اجمعوا (حما ع) طف أي روى روح «من وجدكم» بكسر الواو، والباقون بالضم قوله: (خف عرف) أي قرأ الكسائي «عرف بعضه» بتخفيف الراء، والباقون بالتشديد قوله: («وكتابه») أي قرأ مدلول حمى وحفص «وصدقت بكلمات ربها وكتبه» بالجمع، والباقون بالإفراد، والله سبحانه وتعالى أعلم. ضمّ نصوحا (ص) ف تفاوت قصر ... ثقّل (رضا) وتدّعوا تدعوا ظهر يعني «توبة نصوحا» رواه أبو بكر بضم النون، والباقون بالفتح قوله: (تفاوت) أي قرأ مدلول رضى وحمزة والكسائي «ما ترى في خلق الرحمن من [1] «أنصار لله». [2] «أكون». [3] «نجمعكم». (4) «بالغ أمره». |
||||
| نام کتاب : شرح طيبة النشر نویسنده : ابن الجزري جلد : 1 صفحه : 319 | ||||
|
www.eShia.ir