|
||||
| نام کتاب : شرح طيبة النشر نویسنده : النويري، محب الدين جلد : 1 صفحه : 533 | ||||
|
[فى] [1] ستة أحرف، وهى حروف الصفير الثلاثة: (الزاى والسين والصاد) وفى حروف (تجد)، وهى: (التاء، والجيم، والدال) ومثالها [2] وَإِذْ زَيَّنَ [الأنفال: 48]، وَإِذْ زاغَتِ [الأحزاب: [10]] فقط، إِذْ سَمِعْتُمُوهُ* [النور: [12]، 16] معا فقط، وَإِذْ صَرَفْنا [الأحقاف: 29] فقط، إِذْ تَبَرَّأَ [البقرة: 166] ونحوه إِذْ دَخَلُوا* [الحجر: 52، ص: 22، الذاريات: 25] وإِذْ دَخَلْتَ جَنَّتَكَ [الكهف: 39] فقط، فأدغمها ذو حاء (حلا) أبو عمرو، ولام (لى) هشام فى جميع حروفها وذو قاف «قاض» خلاد وراء (رتل) الكسائى فى الستة [3] إلا الجيم فأظهرها عندها، وأظهرها ذو ميم (مصيب) ابن ذكوان فى غير الدال اتفاقا فيها من طريق الصورى، وأدغمها من طريق الأخفش، وأدغمها فى حرفين: الدال، والتاء خاصة- مدلول فتى حمزة، وخلف فى اختيار، وأظهرها الباقون عند [4] الستة [5] وهم: نافع، وابن كثير، وعاصم، وأبو جعفر، ويعقوب. وجه الإظهار: الأصل، ووجه [6] الإدغام التشارك فى بعض المخرج، إلا [7] الجيم فإنها تجانسها فى الانفتاح والاستفال والجهر. ووجه [8] التفرقة: الجمع بين اللغات. ووجه [9] الإظهار عند الجيم بخصوصها بعد المخرج. ووجه تخصيص إدغام الدال والتاء: زيادة القرب [10]. فصل دال قد ذكرها بعد [ذال «إذ»] [11]؛ لكونها أنسب بها [12]. ص: بالجيم والصّفير والذّال ادّغم ... قد وبضاد الشّين والظّا تنعجم ش: (قد) [13] مفعول (ادغم)، وناب عن فاعله، و (بالجيم) متعلقه [14]، و (الصفير) وما بعده عطف على (الجيم)، وعاطف (الشين) على (ضاد) مقدر، و (تنعجم) صفة [أى: [1] سقط من م. [2] فى م: ومثاله. [3] فى م: الخمسة. [4] فى م: فى. [5] فى د، م: كلها. [6] فى م: وجه. [7] فى د: إلى. [8] فى م: وجه. [9] فى م: وجه. [10] فى م، د: وجه تخصيص الدال زيادة المناسبة. [11] سقط فى ز. [12] فى م، ز: البواقى. [13] فى م: أى هذا اللفظ. [14] فى م: وفاعله حكم أول الثانى، وبالجيم وما معه متعلقه، وبضاد عطف على بالجيم، والشين معطوف حذف عاطفه، والظاء معطوف أيضا. |
||||
| نام کتاب : شرح طيبة النشر نویسنده : النويري، محب الدين جلد : 1 صفحه : 533 | ||||
|
www.eShia.ir