|
||||
| نام کتاب : شرح طيبة النشر نویسنده : النويري، محب الدين جلد : 1 صفحه : 347 | ||||
|
الأداء وصح النقل، وإنما خالف فى أَلَمْ نَخْلُقْكُمْ [المرسلات: 20] من لم يرو إدغامه عن أبى عمرو، وكذلك أجمعوا على إدغام النون فى اللام والراء إدغاما خالصا من غير غنة [عند] [1] من روى الغنة فى التنوين والنون الساكنة عندهما، ومن لم يروها كما سيأتى. ص: والميم عند الباء عن محرّك ... تخفى ... ... ش: (والميم تخفى) اسمية، والمجروران حالان [من] [2] فاعل (تخفى)، أى: تخفى الميم المتحرك ما قبلها عند الباء لكن بعد تسكينها؛ نحو: بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ [الأنعام: 53] فإن سكن ما قبلها أظهرت؛ نحو: الشَّهْرُ الْحَرامُ بِالشَّهْرِ [البقرة: 194] الْعِلْمُ بَغْياً [الشورى: 14]. وجه الإخفاء: أنهما لما اشتركا [3] فى المخرج وتجانسا فى الانفتاح والاستفال، وثقل الإظهار، والإدغام المحض يذهب الغنة، عدل إلى الإخفاء. ولا ترد النون؛ لكثرة المناسبات، واشتراط الحركة لتحقق الثقل والتمكن من الغنة. تنبيه: ليس فى الكبير مخفى غير هذا، ولم يتعرض المصنف لتسكين الميم قبل الإخفاء؛ لأن [الإخفاء] [4] من لازمه التسكين كالإدغام لكنه لا يقلب. ص: .. ... ... ... وأشممن ورم أو اترك فى غير با والميم (معهما) [5] وعن ... بعض بغير الفا ش: (أشممن) جملة أمر، والواو فى (ورم) بمعنى (أو) التى للإباحة وكذا (أو اترك)، و (فى غير با) ممدود قصر ضرورة [6]، متعلق بأحد الثلاثة مقدر مثله فى الأخيرين. فإن قلت: يلزم على تقدير [مثله] [7] فيهما ألا يكون فى الباء والميم شىء من الثلاثة. قلت: حاصله ... إلخ الثلاثة فى غير باء وميم، ومفهومه سلب إباحة الثلاثة عن الباء والميم، وسلبها يصدق بإباحة بعض الثلاثة أو بإيجابه، وهذا هو المراد، و (معهما)، أى: بعدهما حال من الباء والميم، وعن [8] بعض يتعلق بمقدر، أى: وافعل ذلك عن بعض القراء فى كذا. ولما فرغ من الإدغام شرع فى عوارضه، أى: إذا أدغمت حرفا فى حرف مماثل أو [1] سقط فى م. [2] زيادة من م. [3] فى م: تقاربا. [4] سقط فى م. [5] فى ز: عنهما. [6] فى م: للضرورة. [7] سقط فى م. [8] فى م: ومن. |
||||
| نام کتاب : شرح طيبة النشر نویسنده : النويري، محب الدين جلد : 1 صفحه : 347 | ||||
|
www.eShia.ir