|
||||
| نام کتاب : شرح طيبة النشر نویسنده : النويري، محب الدين جلد : 1 صفحه : 275 | ||||
|
السورة فى نفسها تمام، يجوز القطع عليها والوقف؛ فلا محذور من التنفس عليها [1]، نعم، لا يخرج وجه السكت مع التنفس، فلو تنفس القارئ آخر سورة لصاحب السكت أو على عِوَجاً [الكهف: [1]] ومَرْقَدِنا [يس: 52] لحفص بلا مهلة لم يكن ساكتا ولا واقفا؛ إذ السكت لا يكون معه تنفس، والوقف يشترط فيه التنفس مع المهلة. والله أعلم. وقوله: (وخص بذى اتصال) يعنى: أن السكت [2] مقيد بالسماع والنقل، سواء كان الساكن المسكوت عليه متصلا بما بعده- أى فى كلمة- أم منفصلا، أى فى كلمتين، نحو: «قرآن»، و «من آمن» ومنه أواخر السور، فلا يجوز إلا فيما صحت الرواية به بمعنى [3] مقصود لذاته، [وهذا هو الصحيح] [4]، وحكى ابن سعدان [5] عن أبى عمرو، والرازى [6] عن ابن مجاهد [7] أنه جائز فى رءوس الآى مطلقا حالة الوصل لقصد البيان. وحمل بعضهم الحديث الوارد عن أم سلمة [8] كان النبى صلى الله عليه وسلم يقول: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ [الفاتحة: [1]] ثم يقف ... » الحديث [9] على ذلك [وإذا صح حمل ذلك جاز فلهذا جزم أولا بقوله: «وخص بذى اتصال» وقيد الانفصال بموضع النص] [10]. والله أعلم. ص: والآن حين الأخذ فى المراد ... والله حسبى وهو اعتمادى ش: (الآن) اسم للزمن الحاضر مبتدأ، و (حين الأخذ) خبره) و (فى المراد) يتعلق ب (الأخذ)، و (الله حسبى) [11] اسمية، و (هو اعتمادى) كذلك، وهى معطوفة على الأولى، ويجوز عطفها على (حسبى) فلا محل لها على الأول، ومحلها رفع على الثانى. أى: وهذا الوقت وقت الشروع فى المقصود من هذه القصيدة؛ لأن ما توقّف عليه المقصود قد [ذكرته وفرغت] [12] منه؛ فلم يبق إلا الشروع فى المقصود، والله تعالى كاف عن [13] جميع الأمور لا أحتاج معه إلى غيره، وهو اعتمادى لا أعتمد على غيره فى جميع أمورى، فهو الذى بيده اليسر والعسر، عليه توكلت وإليه أنيب. [1] فى م: أو تنفس عليها. [2] فى م، ص: الصحيح أن السكت. [3] فى د، ص، ع: لمعنى. [4] سقطت من م. [5] وهو محمد بن سعدان الكوفى، أبو جعفر: نحوى مقرئ ضرير. له كتب فى النحو والقراءات، منها «الجامع» و «المجرد» وغيرهما توفى سنة 231 هـ. ينظر: الأعلام (6/ 137 - 765). [6] فى م: أبو عمرو الرازى، وفى د: أبو عمرو، والخزاعى. [7] فى د، ص: عن مجاهد. [8] فى د، ص: قول أم سلمة. [9] تقدم. [10] سقط فى ز. [11] فى م: من باب عطف الفعل على اسم يشبهه. [12] فى ز: ذكره وفرغ. [13] فى ص: فى. |
||||
| نام کتاب : شرح طيبة النشر نویسنده : النويري، محب الدين جلد : 1 صفحه : 275 | ||||
|
www.eShia.ir