نام کتاب : شرح طيبة النشر نویسنده : النويري، محب الدين جلد : 1 صفحه : 191
ثقة عارفا محققا مجوّدا أستاذا ضابطا متقنا.
قال الدانى: هو أضبط أصحاب سليم وأجلهم.
قرآ معا على أبى عيسى سليم.
وكان إماما [عارفا] [1] فى القراءة [ثقة] [2] ضابطا لها محررا حاذقا، وكان أخص أصحاب حمزة وأضبطهم وأقرأهم [3] بحروف حمزة، وهو الذى خلفه فى القيام بالقراءة [4].
وقال يحيى بن عبد الملك: كنا نقرأ على حمزة، فإذا جاء سليم قال لنا حمزة: تحفظوا أو تثبتوا فقد جاء سليم.
توفى حمزة سنة ست وخمسين ومائة، ومولده سنة ثمانين.
وتوفى خلف سنة تسع وعشرين ومائتين.
وخلاد سنة مائتين وعشرين.
وسليم سنة سبع [5] أو ثمان وثمانين ومائة.
ص:
ثمّ الكسائىّ الفتى علىّ ... عنه أبو الحارث والدّورىّ
ش: (ثم الكسائى) مبتدأ، والخبر محذوف، أى: سابعهم، و (الفتى) صفته، و (على) بدل لا عطف بيان، لكونه غير واضح، و (عنه) يتعلق بمحذوف، أى: روى عنه، و (أبو الحارث) فاعل ب (عنه) لا بالمحذوف على الأصح، ويحتمل الاسمية، أى [أبو] [6] الحارث والدورى رويا عنه.
أى: ثالث ثلاثة الكوفة أبو الحسن على بن حمزة بن عبد الله بن تميم بن فيروز النحوى الكسائى، مولى بنى أسد، فارسى الأصل، من كبار [تابعى] [7] التابعين كان [إمام] [8] الناس [فى القراءة فى زمانه، وأعلمهم بالقرآن] [9]، [قال أبو بكر الأنبارى [10]: اجتمعت [1] زيادة من م. [2] زيادة من م. [3] فى د: وأقومهم. [4] فى ص: فى القراءة. [5] فى م: تسع. [6] سقط فى ز. [7] سقط فى ز، ص، م. [8] سقط فى م. [9] سقط فى م. [10] هو محمد بن القاسم بن محمد بن بشار بن الحسن بن بيان، أبو بكر، ابن الأنبارى.
محدث، مفسر، لغوى، نحوى، قال محمد بن جعفر التميمى: ما رأينا أحدا أحفظ من ابن الأنبارى ولا أغزر من علمه.
من تصانيفه: (عجائب علوم القرآن)، (غريب الحديث)، (كتاب الرد على من خالف مصحف عثمان)، (المشكل فى معانى القرآن). ينظر سير أعلام النبلاء (15/ 274 - 279)، وتاريخ بغداد (3/ 189)، ومعجم المؤلفين (11/ 143).
نام کتاب : شرح طيبة النشر نویسنده : النويري، محب الدين جلد : 1 صفحه : 191