|
||||
| نام کتاب : غيث النفع في القراءات السبع نویسنده : الصفاقسي، أبو الحسن جلد : 1 صفحه : 371 | ||||
|
مبدل لكلماته تُرِيدُ زِينَةَ لِلظَّالِمِينَ ناراً، ولا إدغام في أقرب من هذا لتخصيص الإدغام بياء يعذب، وميم من ولا في العشي يريدون لتثقيله. 20 - تَحْتِهِمُ الْأَنْهارُ* ومتكئين جليان. 21 - أُكُلَها* قرأ الحرميان وبصري بسكون الكاف، والباقون بالضم. 22 - ثَمَرٌ* قرأ عاصم بفتح الثاء والميم والبصري بضم الثاء وإسكان الميم، والباقون بضم الثاء والميم. 23 - أَنَا أَكْثَرُ وأَنَا أَقَلَّ قرأ نافع بإثبات ألف أنا فيصير من باب المنفصل، والباقون بحذفها لفظا في الوصل فلا مدّ عندهم وكلهم يقف بالألف تبعا للرسم. 24 - منهما* قرأ الحرميان والشامي بميم بعد الهاء على التثنية، والباقون بحذفها على الإفراد وكل تبع مصحفه. 25 - لكِنَّا* قرأ الشامي بإثبات الألف بعد النون وصلا، والباقون بحذفها ولا خلاف بينهم في إثباتها في الوقف اتباعا للرسم. 26 - بِرَبِّي أَحَداً* معا وربي إن قرأ الحرميان والبصري بفتح الياء في الثلاثة، والباقون بالإسكان. 27 - إِنْ تَرَنِ قرأ قالون والبصري في الوصل بإثبات ياء بعد النون والمكي بإثباتها وصلا ووقفا والباقون بحذفها في الحالين. 28 - أَنْ يُؤْتِيَنِ قرأ نافع والبصري بزيادة ياء بعد النون وصلا والمكي بزيادتهما مطلقا، والباقون بحذفها مطلقا. 29 - بِثَمَرِهِ مثل ثَمَرٌ* وهو كهي جلي. 30 - وَلَمْ تَكُنْ* قرأ الأخوان بالياء على التذكير، والباقون بالتاء على التأنيث. 31 - الْوَلايَةُ قرأ الأخوان بكسر الواو، والباقون بالفتح. |
||||
| نام کتاب : غيث النفع في القراءات السبع نویسنده : الصفاقسي، أبو الحسن جلد : 1 صفحه : 371 | ||||
|
www.eShia.ir