|
||||
| نام کتاب : غيث النفع في القراءات السبع نویسنده : الصفاقسي، أبو الحسن جلد : 1 صفحه : 299 | ||||
|
50 - يَكْفُرُونَ* تام، وفاصلة، ومنتهى نصف الحزب بلا خلاف. الممال شاءَ* وجاءَ* وجاءتكم لحمزة وابن ذكوان أتاكم وهدى إن وقف عليه لهم الناس لدوري الْبُشْرى * [1] والدنيا معا لهم وبصري. المدغم هَلْ تُجْزَوْنَ* للأخوين وهشام قد جاءَتْكُمُ* لبصري وهشام والأخوين إِذْ تُفِيضُونَ كذلك. قِيلَ لِلَّذِينَ* أَذِنَ لَكُمْ لا تَبْدِيلَ لِكَلِماتِ اللَّهِ جَعَلَ لَكُمُ اللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا* [2] سُبْحانَهُ هُوَ*. ولا إدغام في يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ* لسكون ما قبل الكاف. 51 - عَلَيْهِمْ* لا يخفى. 52 - إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا* قرأ نافع والبصري والشامي وحفص بفتح ياء أجري، والباقون بالإسكان. 53 - فرعون ائتون إبدال همزة واوا لورش والسوسي حال الوصل وباء حال الابتداء للجميع جلي. 54 - سحر* قرأ الأخوان بحذف الألف التي بعد السين وفتح الحاء وتشديدها وإثبات ألف بعدها، والباقون بكسر الحاء وتخفيفها وألف قبلها. 55 - بِهِ السِّحْرُ قرأ البصري بزيادة همزة استفهام قبل همزة الوصل فهي عنده من باب ما دخلت فيه همزة الاستفهام قبل همزة الوصل كآلله والذكرين فله فيها وجهان: إبدال همزة الوصل ألفا ممدودة للساكن [1] من المعلوم أن الْبُشْرى * بالإمالة لأبي عمرو، وحمزة والكسائي، وبالتقليل لورش. [2] من الملاحظ أن لا تَبْدِيلَ لِكَلِماتِ اللَّهِ وكذا جَعَلَ لَكُمُ* واللَّيْلَ لِتَسْكُنُوا* كله بالإدغام الكبير للسوسي، ومن باب الإدغام الصغير لأبي عمرو، وهشام، وحمزة والكسائي الآتي: قَدْ جاءَتْكُمْ* وإِذْ تُفِيضُونَ. |
||||
| نام کتاب : غيث النفع في القراءات السبع نویسنده : الصفاقسي، أبو الحسن جلد : 1 صفحه : 299 | ||||
|
www.eShia.ir