|
||||
| نام کتاب : غيث النفع في القراءات السبع نویسنده : الصفاقسي، أبو الحسن جلد : 1 صفحه : 276 | ||||
|
بالكافرين لهما ودوري إِحْدَى* لدى الوقف والدُّنْيا* لهم وبصري مَوْلانا* وكسالى وآتاهُمُ* لهم، وقد تقدم أن مولانا مفعل لا يميله البصري [1]. المدغم هَلْ تَرَبَّصُونَ لهشام والأخوين الفتنة سقطوا ونحن نتربص. 36 - يُؤْذُونَ* معا والنَّبِيَّ* معا مما لا يخفى [2]. 37 - أُذُنٌ قُلْ أُذُنُ قرأ نافع بإسكان الذال فيهما، والباقون بالضم. 38 - وَرَحْمَةٌ لِلَّذِينَ* قرأ حمزة بخفض التاء، والباقون بالرفع [3]. 39 - أَنْ تُنَزَّلَ* قرأ المكي وبصري بإسكان النون وتخفيف الزاي، والباقون بفتح النون وتشديد الزاي. 40 - عَلَيْهِمْ* لا يخفى. 41 - قُلِ اسْتَهْزِؤُا إِنَّ [4] إن وقف ورش على استهزءوا فله الثلاثة: المد، والتوسط، والقصر، وإن وصلها بإن فليس له إلا المد لأنه تزاحم فيه باب المنفصل والبدل، والمنفصل أقوى فيقدم. [1] زادُوكُمْ بالإمالة لحمزة، وابن ذكوان بخلاف عنه. وجاءَ* بالإمالة لابن ذكوان، وحمزة وبِالْكافِرِينَ* بالإمالة لأبي عمرو، والدوري عن الكسائي، وبالتقليل لورش، والدُّنْيا* بالإمالة لحمزة والكسائي، وبالفتح والتقليل لورش وبالتقليل لأبي عمرو. [2] يُؤْذُونَ* وكذا لِلْمُؤْمِنِينَ* قرأ ورش، والسوسي بإبدال الهمزة في الحالين، وكذا حمزة عند الوقف. [3] قال الشاطبي: ورحمة المرفوع بالخفض فاقبلا [4] في اسْتَهْزِؤُا لحمزة عند الوقف ثلاثة أوجه: الأول: حذف الهمزة وضم الزاي. الثاني: تسهيل الهمزة بين بين. الثالث: إبدالها ياء خالصة. ولورش حالة وصل اسْتَهْزِؤُا بما بعدها المد ست حركات عملا بأقوى السببين، أما حالة الوقف فله ثلاثة البدل. |
||||
| نام کتاب : غيث النفع في القراءات السبع نویسنده : الصفاقسي، أبو الحسن جلد : 1 صفحه : 276 | ||||
|
www.eShia.ir