|
||||
| نام کتاب : غيث النفع في القراءات السبع نویسنده : الصفاقسي، أبو الحسن جلد : 1 صفحه : 156 | ||||
|
109 - الْمُؤْمِنِينَ* تام وقيل كاف فاصلة ومنتهى الربع بإجماع. الممال وَسارِعُوا لدوري علي النَّاسِ* معا ولِلنَّاسِ* لدوري وهُدىً* ومَثْوَى* لدى الوقف فَآتاهُمُ ومَوْلاكُمْ* ومَأْواهُمُ* [1] لهم، وهذه الثلاثة أعني (مثوى ومولى ومأوى) مما يقع الغلط فيميله بعض الناس للبصري ويظنه من باب فعلى، وليس كذلك بل هو من باب مفعل الْكافِرِينَ* معا لهما، ودوري الدُّنْيا* الثلاثة وأَراكُمْ* لهم وبصري. المدغم يُرِدْ ثَوابَ* معا لبصري وشامي والأخوين اغْفِرْ لَنا* لبصري بخلف عن الدوري. وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ لبصري وهشام والأخوين إذ تحسونهم كذلك. الرُّعْبَ بِما لَقَدْ صَدَقَكُمُ الْآخِرَةَ ثُمَّ [2]. 110 - يَغْشى طائِفَةً قرأ الأخوان بالتاء الفوقية، والباقون بالياء التحتية. 111 - شَيْءٍ* أوجهه الأربعة لا تخفى. 112 - كُلَّهُ لِلَّهِ* قرأ البصري برفع لام كله مبتدأ ولله خبره، [1] فآتاهم، ومولاكم، ومأواهم، وهدى؛ ومثوى لدى الوقف، والدنيا بالإمالة لحمزة والكسائي، وبالفتح والتقليل لورش، وبالتقليل لأبي عمرو في لفظ الدنيا. ولا إمالة ولا تقليل لأحد القراء في لفظ عَفا* لأنه واوي. [2] يُرِدْ ثَوابَ* بالإدغام الصغير لأبي عمرو، وابن عامر، وحمزة والكسائي. واغْفِرْ لَنا* بالإدغام لأبي عمرو بخلف عن الدوري. وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ، إِذْ تَحُسُّونَهُمْ بالإدغام لأبي عمرو، وهشام، وحمزة، والكسائي. والرعب بما، صدقكم بالإدغام الكبير للسوسي، وله الاختلاس في الرعب بما. |
||||
| نام کتاب : غيث النفع في القراءات السبع نویسنده : الصفاقسي، أبو الحسن جلد : 1 صفحه : 156 | ||||
|
www.eShia.ir