|
||||
| نام کتاب : مباحث في علم القراءات مع بيان أصول رواية حفص نویسنده : الباز، محمد عباس جلد : 1 صفحه : 105 | ||||
|
ما يراعى لحفص عند القراءة إذا كنت تقرأ لحفص من طريق الشاطبية فيجب أن تعلم ما يراعى تطبيقه والقراءة به، حتى لا تخلط في القراءة وإليك بيان ذلك: 1 - وجوب مد المتصل والمنفصل أربع حركات. 2 - كلمات بالصاد والسين: (أ) قوله تعالى: وَاللَّهُ يَقْبِضُ وَيَبْصُطُ [البقرة: 245] تقرأ بالسين الخالصة. (ب) قوله تعالى: وَزادَكُمْ فِي الْخَلْقِ بَصْطَةً [الأعراف: 69] تقرأ بالسين الخالصة. (ج) قوله تعالى: أَمْ هُمُ الْمُصَيْطِرُونَ [الطور: 37] تقرأ بالصاد أو السين والقراءة بالصاد أشهر. (د) قوله تعالى: لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُصَيْطِرٍ [الغاشية: 22] تقرأ بالصاد الخالصة. 3 - كلمة ضعف: في قوله تعالى: اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ ضَعْفٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ ضَعْفٍ قُوَّةً ثُمَّ جَعَلَ مِنْ بَعْدِ قُوَّةٍ ضَعْفاً وَشَيْبَةً [الروم: 54] وردت كلمة ضعف في الآية ثلاث مرات، وحفص له فيها فتح الضاد وضمها (ضعف- ضعف) والفتح مقدم في الأداء. 4 - حذف الألف وصلا وإثباتها وقفا: (أ) قوله تعالى: أَنَا أُنَبِّئُكُمْ بِتَأْوِيلِهِ فَأَرْسِلُونِ [يوسف: 45] فيثبت الألف وقفا في (أنا) ويحذفها وصلا. ويقاس عليه مثله حيث وقع في القرآن الكريم. (ب) قوله تعالى: لكِنَّا هُوَ اللَّهُ رَبِّي [الكهف: 38] أثبت ألف لكِنَّا |
||||
| نام کتاب : مباحث في علم القراءات مع بيان أصول رواية حفص نویسنده : الباز، محمد عباس جلد : 1 صفحه : 105 | ||||
|
www.eShia.ir