|
||||
| نام کتاب : مقدمات في علم القراءات نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 150 | ||||
|
مثال لقراءة ابن عامر: (سورة الأحقاف) حم [1] لابن ذكوان بإمالة ألف حا. وَما بَيْنَهُما إِلَّا [3] بتوسط المد المنفصل في جميع مواضعه، وكذا المد المتصل. جاءَهُمْ [7] لابن ذكوان بالإمالة. لتنذر [12] بالتاء. بوالديه حسنا [15] بضم الحاء وتسكين السين وبلا ألف. كرها كلاهما، لهشام بفتح الكاف. يتقبل [16] بضم الياء وأحسن بالرفع ويتجاوز بالياء مضمومة. أف [17] بفتح الفاء دون تنوين. أَتَعِدانِنِي لهشام بإدغام النون في النون مع المد المشبع في الألف. ولنوفيهم [19] بالنون، ولهشام وجه آخر هو (وَلِيُوَفِّيَهُمْ) بالياء. أأذهبتم [20] بزيادة همزة الاستفهام، ولهشام إدخال ألف بين الهمزتين مع تحقيق الهمزة الثانية وتسهيلها. لا ترى إلا مساكنهم [25] بالتاء مفتوحة وبفتح النون. وَإِذْ صَرَفْنا [29] لهشام بالإدغام. أَوْلِياءُ [32] لهشام وقفا خمسة أوجه تسمى: خمسة القياس، هي إبدال الهمزة ألفا مع القصر والتوسط والمد، وتسهيل الهمزة بين بين بروم مع التوسط ومع القصر. شَيْءٍ [33] لهشام وقفا أربعة أوجه هي: النقل والإدغام، وكلاهما مع السكون ومع الروم. 5 - أصول قراءة عاصم - له البسملة بين السورتين إلا بين الأنفال والتوبة. - روى حفص- فِيهِ مُهاناً [الفرقان: 69] بصلة الهاء وأَرْجِهْ في موضعيه وفَأَلْقِهْ إِلَيْهِمْ بالإسكان، ويَرْضَهُ لَكُمْ بالقصر، أما وَيَتَّقْهِ فروايته بتسكين القاف ويلزم منه قصر الهاء. |
||||
| نام کتاب : مقدمات في علم القراءات نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 150 | ||||
|
www.eShia.ir