|
||||
| نام کتاب : مقدمات في علم القراءات نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 127 | ||||
|
الفصل الرابع التعريف بأصول القراءات وأصول القراء العشرة المبحث الأول التعريف بأصول القراءات سيتم في هذا المبحث التعريف بأشهر المصطلحات المتداولة في كتب القراءات وتبيينها وإيضاحها [1]. * الأصول: مسائل علم القراءات التي لها قاعدة معينة تندرج فيها الجزئيات، مثل: الإدغام، والمد، والإمالة، ونحوها، وقد يخالف بعض القراء القاعدة في كلمات يسيرة. وقيل: الأصل: الحكم الكلي الجاري في كل ما تحقق فيه شرطه. * الفرش: الألفاظ القرآنية التي اختلف فيها القراء، والتي لا تندرج ضمن قواعد ومسائل أصول القراءة، وسميت بالفرش لانتشارها وتفرقها في السور، فإن فرش الشيء: نشره وبثه [2]. * الاستعاذة: مصدر استعاذ أي طلب العوذ والعياذ، وهو اللجوء والامتناع والاعتصام، فإذا قال القارئ: أعوذ بالله فكأنه قال: ألجأ واعتصم وأتحصن بالله. والاستعاذة ليست من القرآن، وورد في صيغتها أقوال متعددة، المختار منها لفظ: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم لموافقته اللفظ الوارد في سورة النحل [3]. [1] أخذت هذه المادة من مصادر متعددة، وللاستزادة والتوسع يراجع: - ابن الجزري، النشر في القراءات العشر (1: 304 و 313 و 338 و 408) ومواضع أخرى. - الضباع، الإضاءة في بيان أصول القراءة، ص 5 - 56. - الحموي، أحمد بن عمر، القواعد والإشارات في أصول القراءات، ص 42 - 54. [2] سبق التعريف بالأصول والفرش، ص 77، وأعيد هنا لاندراجه ضمن مصطلحات القراء. [3] أي قوله تعالى: فَإِذا قَرَأْتَ الْقُرْآنَ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ [النحل: 98]. |
||||
| نام کتاب : مقدمات في علم القراءات نویسنده : مجموعة من المؤلفين جلد : 1 صفحه : 127 | ||||
|
www.eShia.ir