|
||||
| نام کتاب : نزول القرآن على سبعة أحرف نویسنده : القطان، مناع بن خليل جلد : 1 صفحه : 61 | ||||
|
بصيغة الأمر- وقرئ «ربنا» بالرفع، و «باعد» بفتح العين، على أنه فعل ماض،- وقرئ «بعد» بفتح العين مشددة، مع رفع «ربنا» أيضا. ومن ذلك ما يكون بتغيير حرف، مثل: «يعلمون» و «تعلمون» بالياء والتاء، و «الصراط» و «السراط» فى قوله تعالى: اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقِيمَ [1]. 4 - الاختلاف بالتقديم والتأخير: إما فى الحرف، كقوله تعالى: أَفَلَمْ يَيْأَسِ [2]، وقرئ: «أفلم يأيس» - وإما فى الكلمة، كقوله تعالى: فَيَقْتُلُونَ وَيُقْتَلُونَ [3]، بالبناء للفاعل فى الأول، وللمفعول فى الثانى، وقرئ بالعكس، أى بالبناء للمفعول فى الأول، وللفاعل فى الثانى. ومثّل ابن قتيبة لهذا الوجه من الاختلاف بقوله تعالى: وَجاءَتْ سَكْرَةُ الْمَوْتِ بِالْحَقِّ [4]، وقرئ: «وجاءت سكرة الحق بالموت» [5]. وهى أوضح فى الاستدلال، ولكنها قراءة آحادية أو شاذة، لم تبلغ درجة التواتر. 5 - الاختلاف بالإبدال: سواء أكان إبدال حرف بحرف، كقوله تعالى: وَانْظُرْ إِلَى الْعِظامِ كَيْفَ نُنْشِزُها [6]، قرئ بالزاى المعجمة مع ضم النون، وقرئ بالراء المهملة مع فتح النون- أو إبدال لفظ بلفظ، كقوله تعالى: كَالْعِهْنِ الْمَنْفُوشِ [7]، وقرأ ابن مسعود وغيره «كالصوف المنفوش» - وقد يكون هذا الإبدال مع التقارب فى المخارج، كقوله تعالى: وَطَلْحٍ مَنْضُودٍ [8]، وقرئ «طلع» ومخرج الحاء والعين واحد. فهما من حروف الحلق. [1] الفاتحة: 6 [2] الرعد: 31 [3] التوبة: 111 [4] سورة ق: 19 [5] تأويل مشكل القرآن ص 28 [6] البقرة: 259 [7] القارعة: 5 [8] الواقعة: 29 |
||||
| نام کتاب : نزول القرآن على سبعة أحرف نویسنده : القطان، مناع بن خليل جلد : 1 صفحه : 61 | ||||
|
www.eShia.ir