|
||||
| نام کتاب : إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني نویسنده : المنصوري، أبو الطيب جلد : 1 صفحه : 611 | ||||
|
الجوزي، وقال ابن عبد الهادي: الحافظ الكبير محدث العراق. وقال الذهبي: الحافظ الأوحد، محدث العراق. وقال أيضاً: الإمام الحافظ الكبير، أحد أئمة هذا الشأن جميع وصنف، وعُمِّر وتفرد، وقال: فيه لين. وقال ابن العماد: لتدليسه رمي بالتجريح مع أنه كان حافظاً بحراً. وقال الألباني: لعل اتهام من اتهمه إنما كان لكثرة خطئه ولكن ذلك مغتفر بالنسبة لكثرة محفوظاته، والله أعلم. توفي سنة اثنتي عشرة وثلاثمائة. - بغداد (3/ 209)، الكامل (6/ 2302)، أسئلة حمزة (36)، (108)، (34)، أسئلة السلمي (351)، أسئلة الحاكم (179)، الإرشاد (3/ 844 - 845)، الأنساب (1/ 274)، فتح الباب (728)، الأسامي والكنى (2/ 217)، تاريخ دمشق (55/ 166)، تاريخ الإسلام (23/ 442)، الديوان (287)، دول الإسلام (1/ 189)، العبر (1/ 465)، البداية والنهاية (15/ 16)، غاية النهاية (2/ 240)، اللسان (7/ 473)، طبقات الحفاظ (314)، الوافي بالوفيات (1/ 99)، النجوم الزاهرات (3/ 212)، الميزان (4/ 27)، المنتظم (13/ 245)، طبقات علماء الحديث (2/ 451)، تذكرة الحفاظ (2/ 736)، النبلاء (14/ 383)، المغني (2/ 265)، الشذرات (4/ 13)، الضعيفة (13/ 582/6270). • قلت: (حافظ يدلس تدليساً قبيحاً، فيسقط غير واحد، ويصرح بالتحديث عمن لم يسمع منه، ويصحف ويغلط، وحديثه محمول على الصحة ما لم يظهر فيه شيء من ذلك، ولعل من كذبه بسبب هذه المناكير التي بسبب الشره والتدليس). [997] محمد بن محمد بن عزرة الأهوازي. حدث عن: معمر بن سهل بن معمر الأهوازي، وأحمد بن المقدم. وعنه: أبو القاسم الطبراني في "معجمه"، وعبد الله بن أحمد بن إسحاق بن مهران الأصبهاني، والحسن بن علي بن أحمد الجبلي. - الصحابة لأبي نعيم (2/ 512)، جامع المسانيد (26/ 231)، البلدان (2/ 122). * قلت: (مجهول الحال). |
||||
| نام کتاب : إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني نویسنده : المنصوري، أبو الطيب جلد : 1 صفحه : 611 | ||||
|
www.eShia.ir