|
||||
| نام کتاب : إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني نویسنده : المنصوري، أبو الطيب جلد : 1 صفحه : 196 | ||||
|
اللغويين من الكوفيين والبصريين، أصدقهم لسانًا، وأعظمهم شأنًا، وأبعدهم ذكرًا، وأرفعهم قدرًا، وأصحهم علمًا، وأوسعهم حلمًا، وأتقنهم حفظًا وأوفرهم حظًا في الدين والدنيا. وقال الخطيب: كان ثقةً حجةً دينًا صائمًا مشهورًا بالحفظ، وصدق اللهجة والمعرفة بالغريب، ورواية الشعر القديم، مقدمًا عند الشيوخ مذ هو حدث، ويقال: إن أبا عبد الله ابن الأعرابي، كان يشك في الشيء فيقول له: ما عندك يا أبا العباس في هذا؟ ثقة بغزارة حفظه. ووثقه ابن الجوزي وابن الجزري. وقال الذهبي: العلامة المحدث إمام النحو. ولد سنة مائتين، ومات يوم السبت عاشر جمادى الأولى سنة إحدى وتسعين ومائتين، ويذكر أن سبب موته أنه كان يطالع كتابًا في الطريق فصدمته فرس، فأوقعته في بئر فاختلط، أخرج منها فمات في اليوم الثاني. - تاريخ بغداد (5/ 205)، المنتظم (13/ 24)، غاية النهاية (1/ 148)، النبلاء (14/ 5)، كشف النقاب (1/ 129)، الألقاب لابن الفرضي (2/ 212)، نزهة الألباب (1/ 153). * قلت: (ثقة حافظ إمام في النحو). [248] أحمد بن يحيى بن صفوان أبو بكر الإمام الأنطاكي قرقرة، وقيل: أحمد بن محمد بن يحيى بن صفوان. حدث عن: عبد الله بن نصر الأنطاكي، والحسين بن سيار الحراني، وهشام بن عمار، وكثير بن عبيد الحذاء، ومحمد بن مصفى الحمصيين، ومصعب بن سعيد المصيصي، وسعيد بن منصور، ويعقوب بن حميد بن كاسب، وابن كريمة. وعنه: أبو القاسم الطبراني في " المعجمين "، وأبو بكر بن النجاد، وأبو القاسم عبد الله بن محمد بن اليسع الأنطاكي، وعبد الرحمن بن المبارك الأنطاكي، وسليمان بن محمد التنوخي. وصفه ابن العديم بالفقيه، وجود العراقي إسنادًا من طريقه. - تاريخ دمشق (6/ 81)، مختصره (3/ 321)، وتهذيبه (2/ 114)، بغية الطلب (3 / |
||||
| نام کتاب : إرشاد القاصي والداني إلى تراجم شيوخ الطبراني نویسنده : المنصوري، أبو الطيب جلد : 1 صفحه : 196 | ||||
|
www.eShia.ir