|
||||
| نام کتاب : إكمال تهذيب الكمال نویسنده : مغلطاي، علاء الدين جلد : 4 صفحه : 298 | ||||
|
وكذا ذكره صاحب «تاريخ القدس» انتهى. وفي هذا رد لقول من جاء عنه حديث واحد يعني حديث واحد، وأما ابن بنت منيع، وابن سعد فلم ينسباه إلا ابن حبيب، قالا: وبقي إلى خلافة معاوية. ولهم شيخ آخر خزاعي يقال له: 1495 - ذؤيب بن حبيب الخزاعي. أنشد له المرزباني في معجمه شعرا ذكرناه فائدة: تركت كلام الناس يا صاح جانبا ... وجئت بتطويل ترى أيش ينفع؟ أليس عجيبا أن يكون مجانبا لما ... تدعيه؟ ماكها الناس يصنع 1496 - (د) ذو الجوشن الضبابي، من بني الضباب بن كنانة بن ربيعة بن عامر بن صعصعة. قال الواقدي - فيما حكاه البغوي -: اسمه عثمان بن نوفل، وعن أبي إسحاق: شرحبيل وهو أبو شمر. انتهى كلام المزي، فيه نظر، وذلك أن الضباب اسمه: معاوية بن كلاب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة، على ذلك اتفق عامة النسابين فيما أعلم. قال الكلبي في كتاب «الألقاب» تأليفه: سمى بالضباب - واسمه: معاوية بن كلاب - بولده ضب، ومضب، وحسل، وحسيل. وذكر أبو عبيدة في كتاب «مقاتل الفرسان» تأليفه: أن ذا الجوشن كان شاعرا محسنا مطبوعا. وأنشد له شعرا. ونسبه البخاري في «تاريخه» كلابيا، قال: روى عنه أبو إسحاق، مرسلا. وكذا قاله: أبو حاتم الرازي، وأبو أحمد العسكري. |
||||
| نام کتاب : إكمال تهذيب الكمال نویسنده : مغلطاي، علاء الدين جلد : 4 صفحه : 298 | ||||
|
www.eShia.ir