|
||||
| نام کتاب : احتساب الشيخ محمد بن عبد الوهاب نویسنده : مرفت بنت كامل بن عبد الله أسرة جلد : 1 صفحه : 157 | ||||
|
المطلب الثالث: الحكمة: قال الله عز وجل في محكم التنزيل: {يُؤْتِي الْحِكْمَةَ مَنْ يَشَاءُ وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ} 1. الحكمة في اللغة بكسر الحاء وإهمال الكاف وضم الميم: العدل2. والحكيم: المتقن للأمور3. والحكيم: العالم4. أما في الاصطلاح فقد ذكر العلماء لها عدة معان منها: 1-عن ابن عباس رضي الله عنهما: يعني المعرفة بالقرآن ناسخة, ومنسوخة, ومحكمه ومتشابهه, ومقدمه, ومؤخره, وحلاله وحرامه, وأمثاله. 2-قال السدي5: الحكمة النبوة. 3-قال أبو مالك: الحكمة السنة. 4-قال أبو العالية6 الحكمة خشية الله. 1-سورة البقرة آية 269. 2- لسان العرب 2/953 مادة: حكم. 3- المصدر السابق الموضع نفسه, والصحاح تاج اللغة وصحاح العربية 5/5901 مادة: " حكم". 4- المصدر الأخير الموضع نفسه. 5-هو: إسماعيل بن عبد الرحمن السدي الكوفي حسن الحديث, قال أبو حاتم: لا يحتاج به مات سنة "27هـ" " الكاشف في معرفة من له رواية في الكتب الستى 1/247 ت: 391 للإمام الذهبي وحاشيته للإمام أي الوفاء العجمي حلبي علق عليهما وخرج نصوصهما محمد عوامة-أحمد الخطيب- ن شركة دار القبلة ومؤسسة علوم القرآن- جدة ط1"1413هـ-1992م". 6- هو: رفيع بن مهران أبو العالية الرياحي مولاهم البصري, رأى الصديق, قالت حفصة بنت سيرين: سمعته يقول: قرأت القرآن على عمر ثلاث مرات, توفي سنة تسعين" المرجع السابق 1/397 ت: 1585 باختصار". |
||||
| نام کتاب : احتساب الشيخ محمد بن عبد الوهاب نویسنده : مرفت بنت كامل بن عبد الله أسرة جلد : 1 صفحه : 157 | ||||
|
www.eShia.ir