|
||||
| نام کتاب : التاريخ الكبير = تاريخ ابن أبي خيثمة - السفر الثالث نویسنده : ابن أبي خيثمة جلد : 2 صفحه : 105 | ||||
|
(1946- وأما طاووس: فيقال: إنه مولى بحير بن ريسان الحميري، ويقال: إنه مولي لهود الهمداني، وكان أبوه طارئا طرأ من أهل فارس، ليس من الأبناء، وكان يسكن الجند. 1947- حَدَّثَنا أَحْمَد بْن حنبل، قَالَ: حدثنا عَبْد الرَّزَّاق، قال: أخبرنا عَبْد اللَّهِ بْن عِيسَى بْن بحير، قَالَ: قلت لعَبْد اللَّهِ بن طاووس ممن أنتم فإنه بلغني أنكم إِلَى همدان؟ قَالَ: لا؛ ولكن إِلَى خَوْلانَ. 1948- وأما يَحْيَى بن أبي كثير: فيقال: مولى لطيٍّ، كان بصريا فتحوَّل إِلَى اليمامة. 1949- حَدَّثَنا مُسْلِم بْن إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حدثنا هشام الدستوائي، قال: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أبي كثير الطَّائِي. 1950- وأما الحسن البصري: فَحَدَّثَنَا عَبْد السَّلامِ بْنُ مُطَهَّر، قَالَ: حدثنا غَاضِرَةُ بْنُ قُرْهُدَ: كَانَ الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الْحَسَنِ مَوْلَى أَبِي اليَسَر الأَنْصَارِيّ، وَكَانَتْ أُمُّهُ مَوْلاةً لأُمِّ سَلَمَة زَوْجِ النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. 1951- حَدَّثَنا موسى بن إسماعيل، قَالَ: سألتُ الأَنْصَارِيّ - يعني: مُحَمَّد بن عَبْد الله، قلت: الحسن من أين كان أصله؟ قَالَ: من ميسان. 1952- وأما إبراهيم النَّخَعِيّ: 1953- فَأَخْبَرَنَا سُلَيْمَان بن أبي شيخ، قَالَ: كان مُحَمَّد بن حجر الحَضْرَمِيّ يزعم أن إبراهيم النَّخَعِيّ مولى. 1954- وَأَخْبَرَنَا سُلَيْمَان بن أبي شيخ، قَالَ: ذكر بعض البصريين، عن أب |
||||
| نام کتاب : التاريخ الكبير = تاريخ ابن أبي خيثمة - السفر الثالث نویسنده : ابن أبي خيثمة جلد : 2 صفحه : 105 | ||||
|
www.eShia.ir