نام کتاب : التراجم الساقطة من كتاب إكمال تهذيب الكمال نویسنده : مغلطاي، علاء الدين جلد : 1 صفحه : 245
وقال ابن أبي حاتم [1]: الأبلي والد إسماعيل) انتهى كلام المزي، وفيه نظر؛ من حيث إن ابن عدي لم ينسبه فيما رأيت في عدة نسخ إلى ولاء عمر بن الخطاب، وأما البخاري [2] فإنه فرق بين حفص بن عمر مولى علي بن أبي طالب، وبين حفص بن عمر العدني الذي يعرف بالفرخ، ثم [3] حفص يروي عن مالك وأهل المدينة، كان ممن يقلب الأسانيد قلبا لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد. ثم قال: حفص بن عمر الأبلي الذي يقال له: الحبطي، كنيته أبو إسماعيل. فذكر تجريحه. وكذا فرق بينهما الحافظان علي بن عمر الدارقطني وأبو بكر أحمد بن علي الخطيب في كتاب "الرواة عن مالك بن أنس" -تأليفهما-.
ولما ذكر الحاكم أبو أحمد [4] والنسائي وابن مخلد أبا إسماعيل الأبلي لم يعرفه أحد منهم بالفرخ، ولا يقارب نسبته، ولما ذكر الحاكم الفرخ كناه أبا عمر، وفي "كتاب الشيرازي": فرخ حفص بن عمر أبو عمر الصنعاني من صنعاء دمشق.
وأما ابن الجوزي [5] فسماه أبا إسماعيل دينارا وفرق بينهما، وكذلك الساجي، والعقيلي [6]، وكذا ذكره غير هؤلاء ممن يكثر تعدادهم، فاقتصار المزي على كلام ابن أبي حاتم وحده قصور كثير، والله تعالى أعلم.
روى عنه: محمد بن حبيب المقرئ الشموني، فيما ذكره الشيرازي.
وفي "سؤالات المروذي": سألت أبا عبد الله عن حفص بن عمر العدني، فقال: لم أكتب عنه، وكان يتبع السلطان. وفي "كتاب البرقي" عن يحيى: ليس بثقة.
(1) "الجرح والتعديل" (3/ 783). [2] ينظر: "التاريخ الكبير" (2/ 365). [3] يبدو أنه وقع سقط هنا، والكلام الآتي لابن حبان في "المجروحين": (1/ 257 - 258).
(4) "الأسامي والكنى" لأبي أحمد الحاكم (1/ 219/ 298). [5] ينظر: "الضعفاء" لابن الجوزي (1/ 223). [6] ينظر: "الضعفاء" للعقيلي (1/ 273، 275).
نام کتاب : التراجم الساقطة من كتاب إكمال تهذيب الكمال نویسنده : مغلطاي، علاء الدين جلد : 1 صفحه : 245