|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت بشار نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 7 صفحه : 784 | ||||
|
64 - عيسى بْن محمد بْن مُوسَى بْن سقْلاب، أَبُو أَحْمَد الْمِصْريُّ. [المتوفى: 342 هـ] سَمِعَ: أَحْمَد بْن زُغْبَة. -[حَرْفُ الْقَافِ] 65 - القاسم بْن القاسم بْن مهديّ الزّاهد أَبُو الْعَبَّاس المَرْوزِيّ السَّيَّاريُّ، [المتوفى: 342 هـ] ابن بِنْت الحافظ أَحْمَد بْن سيّار المَرْوزِيّ. كَانَ شيخ أهل مَرْو فِي زمانه فِي الحديث والتَّصَوُّف. وأول مَن تكلم عندهم في الأحوال. وكان فقيهاً إمامًا محدِّثًا. صحِب أَبَا بَكْر محمد بْن مُوسَى الفرغانيّ الواسطيّ. وَسَمِعَ: أَبَا الموجِّه محمد بْن عَمْرو بْن الموجِّه، وأحمد بْن عبّاد، وغيرهما. وَعَنْهُ: عبد الواحد بن علي النيسابوري، وأبو عبد الله الحاكم، وجماعة من شيوخ خُراسان. ومن قوله: ما التذّ عاقل بمشاهدةٍ قطّ، لأنّ مشاهدة الحقّ فناءٌ لَيْسَ فِيهِ لذة ولا حظ ولا التذاذ. وقال: مَن حفظ قلبَه مَعَ اللَّه بالصّدق أجري اللَّه عَلِيّ لسانه الحِكَم. وقال: الخطرة للأنبياء، والوَسْوَسَة للأولياء، والفِكْرة للعوامّ، والعزم للفتيان. وقال: قِيلَ لبعض الحكماء: من أَيْنَ معاشك؟ فقال: من عند من ضيَّق المعاش عَلَى مَن شاء بغير علّة، ووسّع عَلَى مَن شاء مِن غير علّة. 66 - القاسم بْن هبة اللَّه بْن المقدام بْن جَبْر المصري. [المتوفى: 342 هـ] سَمِعَ: النسائي، وغيره. -[حَرْفُ الْمِيمِ] 67 - محمد بْن أَحْمَد بْن محمد بْن عَلِيّ بْن سابور، أَبُو الْحُسَيْن الأسْوارِيّ، [المتوفى: 342 هـ] بفتح الهمزة. ثقة، مُسْنِد. من كبار شيوخ أصبهان. وأسوارى من قري أصبهان. رحل، وَسَمِعَ: إبْرَاهِيم بْن عَبْد اللَّه القّصار، وأبا حاتم الرّازيّ، والفضل بْن محمد الشّعْرانيّ، وعبد اللَّه بْن أَبِي مَسَرَّة، ومحمد بْن غالب تمتامًا، ومحمد بْن إِسْمَاعِيل التِّرْمِذيّ. وَعَنْهُ: أَبُو إِسْحَاق بْن حمزة، وأبو الشَّيْخ، -[785]- والحسين بْن عَلِيّ بْن أَحْمَد، وأبو بَكْر بْن مَرْدُوَيْه، وعلي بْن مَيْلَة، وأبو بَكْر ابن المقرئ. وحديثه بعلوٍّ في " الثقفيات "، وغيرها. تُوُفِّي فِي شعبان. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت بشار نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 7 صفحه : 784 | ||||
|
www.eShia.ir