|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت بشار نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 5 صفحه : 717 | ||||
|
• - هارون ابن الوزير أبي عُبَيْد الله الأشعريّ، [الوفاة: 221 - 230 ه] قد مرّ في الطبقة الماضية. 453 - هاشم بن عبد الواحد القَيْسيّ الكُوفيُّ الجشَّاش. [الوفاة: 221 - 230 ه] عَنْ: الحَسَن بن صالح بن حيّ، ويزيد بن عبد العزيز بن سِيَاه. وَعَنْهُ: أبو زُرْعة، وأبو حاتم، وقال: صَدُوق. 454 - الهُذيل بن إبراهيم الْجُمّانيُّ؛ [الوفاة: 221 - 230 ه] لأنّه كان صاحب جمة. رَوَى عَنْ: عثمان بن عبد الرحمن الوقاصيّ. وَعَنْهُ: أبو مسلم الكجي، وأبو يعلى الموصلي. 455 - د ن: هشام بن بَهْرام المدائني. [الوفاة: 221 - 230 ه] عَنْ: المُعَافَى بن عِمران، وأبي شهاب عبد ربه الحناط، وحاتم بن إسماعيل. وَعَنْهُ: أبو داود، وعثمان بن خُرَّزاذ، وتَمْتَام، وأبو بكر الأثرم، وجماعة. وَثّقَهُ محمد بن وَارَةَ الحافظ. 456 - هشام بن الحكم الكُوفيُّ، الرافضي الخزاز الضال المشبّه، [الوفاة: 221 - 230 ه] أحد رؤوس الرفض والجدل. قال ابن حزم في كتاب " الملل والنحل ": وجمهور متكلميهم، يعني الرافضة، كهشام بن الحكم، وتلميذه أبي علي الضحاك، وغيرهما تقول بأن علم الله - تعالى - محدث، وأنّه لم يعلم شيئًا حَتّى أحدث لنفسه عِلْمًا. قال: وقد قال هشام هذا في مناظرته لأبي الهُذَيل العلّاف: أنّ ربّه سبعةَ أشبارٍ بشِبْر نَفْسِه. وهذا كفرٌ صحيح. قال: وكان داود الجواربي، من كبار متكلميهم، زعم أنّ ربّه لحمٌ ودم على صورة الإنسان. قال: ولا يختلفون أنّ الشمس رُدَّت على عليّ بن أبي طالب مَرّتين. قال: ومن قول الإمامية كلّها قديمًا وحديثا: إنّ القرآن مُبَدّل، زِيد فيه، ونُقِصَ منه كثيرًا، إلّا عليّ بن الحُسين، يعني الشريف المرتضى، وصاحبيه. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت بشار نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 5 صفحه : 717 | ||||
|
www.eShia.ir