|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت بشار نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 4 صفحه : 221 | ||||
|
370 - ت ق: معاوية بْن يحيى الصَّدفيُّ الدمشقيُّ أَبُو روح. [الوفاة: 151 - 160 ه] عَنْ: مكحول، والزهري، ويونس بْن ميسرة، والقاسم أَبِي عَبْد الرحمن، وَعَنْهُ: الوليد بْن مسلم، والهقل بْن زياد، ومحمد بْن شعيب، وإسحاق بْن سُلَيْمَان الرازي، ومسلمة بْن علي، وعدة. قَالَ الْبُخَارِيّ: روى عَن الزُّهْرِيّ أحاديث مستقيمة كأنها من كتاب، وروى عَنْهُ عِيسَى بْن يُونُس، وإسحاق الرازي أحاديث مناكير كأنها من حفظه. وقال ابْن أَبِي حاتم: كَانَ عَلَى بيت المال بالريّ. وقَالَ النسائي: ليس بثقة. وَقَالَ ابْنُ مَعِينٍ: لَيْسَ بِشَيْءٍ. وَقَالَ أَبُو داود: ضعيف. وقال أَبُو زرعة: أحاديثه كلها مقلوبة. وقَالَ الدارقطني: ضعيف، ويُكتب مَا روى الْهِقْلُ عَنْهُ. فأما: مُعَاوِيَة بْن يحيى الطرابلسي، فسيأتي بعد السبعين ومائة. 371 - م د: مُعَرِّف بْن واصل السَّعديُّ الكوفيُّ. [الوفاة: 151 - 160 ه] عَنْ: أَبِي وائل، وإبراهيم، والشعبي، وابن بريدة، وإبراهيم التيمي، ومحارب بْن دثار، وَعَنْهُ: عَبْد الرحمن بْن مهدي، وَعَمْرو بْن مرزوق، وعبد الله بْن صالح العجلي، وأحمد بْن يونس، وعلي بْن الجعد، وجماعة. وكان أسند مَن بقي بالكوفة، وثّقه غير واحد. -[222]- وقال أحمد: ثقة ثقة. وتناكد ابْن عديّ بذكره فِي " الكامل " ولم يقل فِيهِ شيئًا بل ساق لَهُ حديثين استغربهما. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت بشار نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 4 صفحه : 221 | ||||
|
www.eShia.ir