|
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت بشار نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 4 صفحه : 1016 | ||||
|
433 - د ن ق: أبو حفص الأبَّار، هو عَمْر بن عبد الرحمن بن قيس. [الوفاة: 181 - 190 ه] كوفيّ ثقة، نزل بغداد، وَرَوَى عَنْ: منصور، وليث بن أبي سُلَيم، والأعمش، وعمّار الدُّهْنيّ، وعدّة. وَعَنْهُ: يحيى بن مَعِين، وداود بْن رشيد، وعثمان بْن أَبِي شَيبة، وسريج بن يونس، والحسن بن عَرَفَة، وآخرون. وكان له غلمان يعملون الإبَر وهو معلِّمُهم، أضرَّ بآخِرِه. وثقه ابن معين وغيره. • - ع: أبو خالد الأحمر، هو سُليمان بن حيَّان، [الوفاة: 181 - 190 ه] مر. 434 - أبو داود النخعي، هو سُليمان بن عَمْرو، [الوفاة: 181 - 190 ه] وهو ابن عمّ شريك القاضي. رَوَى عَنْ: أبي طُوالَةَ، وعبد الملك بن عُمَيْر، وَإِسْحَاقُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، والمختار بن فُلْفُلٍ، وغيرهم. وَعَنْهُ: آدم بن أبي إياس، ويحيى بن أيّوب المقابريّ، وعبّاد بن يعقوب، والمسيّب بن واضح، وطائفة. قال أبو مَعْمَر الهُذَليّ: كان بِشْر المريسي قد أخذ رأي جهْم من أبي داود النخعي، وكان أبو داود كذّابًا. قلت: كان وقِحًا جريئًا، قَدَريًا، من الخير بريئًا. قال عليّ ابن المَدِينيّ: كان من الدّجّالين. -[1017]- وقال يحيى بن مَعِين: هو كذّاب النَّخَع. وقال البخاريّ: معروف بالكذِب. قاله قُتَيْبة وإسحاق. وقال أحمد بن حنبل: كذاب. وروى عباس عن يحيى قال: وأبو داود النخعي رجل سَوْء، كذّاب خبيث، قَدَريّ، لم يكن ببغداد رجل إلا وهو خير من النخعي، كان يضع الحديث، سمعته يقول: سمعت خصيفا وخصافا ومخصفا، كان أكذب النّاس. |
||||
| نام کتاب : تاريخ الإسلام - ت بشار نویسنده : الذهبي، شمس الدين جلد : 4 صفحه : 1016 | ||||
|
www.eShia.ir