|
||||
| نام کتاب : لسان الميزان - ت أبي غدة نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 2 صفحه : 155 | ||||
|
1211 - إسماعيل بن عمر بن كيسان اليماني. عن أبيه، عن وهب. منكر الحديث. تُكلِّم فيه. 1212 - ز إسماعيل بن عمر الكوفي. ضعفه الدارقطني. يَأتي فِي محمد بن إبراهيم بن الجنيد (6345). 1213 - إسماعيل بن عَمْرو بن نجيح البجلي الكوفي ثم الأصبهاني. عن الثوري ومسعر. وانتهى إليه علو الإسناد بأصبهان. قال ابن عَدِي: حدَّث بأحاديث لا يتابع عليها. وقال أبو حاتم والدارقطني: ضعيف. وساق له ابن عَدِي ستة أحاديث ومنها له: عن جعفر بن زياد، عَن مُحَمد بن سوقة، عن ابن المنكدر، عَن جَابر رضي الله عنه: نهى رسول الله صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أن يكون الإمام مؤذنًا. وأما ابن حبان فذكر إسماعيل في الثقات. وقد ذكره إبراهيم بن أُوْرْمَهْ فأحسن الثناء عليه وقال: شيخًا مثل ذلك ضيعوه كان عنده عن فلان وفلان!. قلت: مات سنة 227 ولقد أتى بخبر باطل ساقه أبو موسى في الطِّوال بإسناده من طريق عُبَيد بن الحسن الغزال والفضل بن أحمد عنه قال: حَدَّثَنَا طلق بن غنام، عن شريك، عن سعد بن طريف، عَن أبي جعفر الباقر، عَن أبيه، عَن جَدِّه قال: جاء أعرابي إلى مكة فسأل عن النبي صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. انتهت رواية الغزال وزاد الفضل في الحديث مصائب فهو الآفة ثم اتفق معه عُبَيد على كثير منه، انتهى. -[156]- قلت: وسعد بن طريف أيضًا متهم بالكذب والظاهر أن البجلي بريء من عهدته وعبيد بن الحسن الغزال المذكور موصوف بالحفظ. وقال الخطيب في إسماعيل: صاحب غرائب ومناكير عن الثوري، وَغيره. قلت: والحديث في جزء الغِطْرِيف. وقد ذكره المزي فقال: غريب وسنده حسن. وقال ابن عقدة: ضعيف ذاهب الحديث. ولما ذكره ابنُ حِبَّان في الثقات قال: يغرب كثيرًا. وقال أبو الشيخ في الطبقات: غرائب حديثه تكثر. وقال الأزدي: منكر الحديث. وقال العقيلي نحوه وزاد: ويُحيل على من لا يحتمل. روى عنه عبد السلام بن حرب، عَن الأَعمش، عَن أبي وائل، عن حذيفة رفعه: بكاء المؤمن من قلبه وبكاء الكافر من هامته. قلت: وهذا يشبه أن يكون موضوعًا. |
||||
| نام کتاب : لسان الميزان - ت أبي غدة نویسنده : العسقلاني، ابن حجر جلد : 2 صفحه : 155 | ||||
|
www.eShia.ir