يوسف بن حسام الدين بن الياس الأماسي الرومي، المعروف بمحشي البيضاوي، وبالمولى سنان الدين، ويقال له عجم سنان البردعي:
قاض، مفسر، من فقهاء الحنفية، تركي مستعرب. ولد بقصبة سونسة، ورحل في طلب العلم، وأخذ عن محي الدين الفناري وعلاء الدين الجمالي وغيرهما. وتنقل في التدريس. وولي قضاء حلب فدمشق فأدرنة فالقسطنطينية فقضاء الجند في ولاية الأناضول، ثم عزل، وتوفي بالقسطنطينية، وقد أناف على التسعين. من تصانيفه "حاشية على تفسير البيضاوي" مخطوط، قال صاحب كشف الظنون: وهي حاشية مقبولة، من أول الأنعام إلى آخر الكهف، وقال صاحب الشذرات: "أظهر فيها اليد البيضاء والحجة الزهراء". وله أيضا "تعليقة" على تفسير سورة الملك والمدثر والقمر، قال صاحب كشف الظنون: "ألحقها [1] هدية العارفين [2]: 571 ومعجم المؤلفين 13: 279.
بالحاشية الأولى وأهداها إلى السلطان سليم خان الثاني". وله أيضا "تضليل التأويل" طبع [1].
الحلوائي [730 - 804 هـ / 1330 - 1402 م]
يوسف بن الحسن بن محمود السرائي الأصل، التبريزي، الشهير بالحلوائي، عز الدين:
مفسر، محدث، أصولي، من فقهاء الشافعية، من أهل تبريز، تعلم بها وببغداد. وتحول إلى ماردين، فأقام بها مدة وأكرمه صاجها. وعاد إلى تبريز فعكف على التأليف. وحج، وزار المدينة، وجاور بها. ورجع إلى الجزيرة، فقطنها إلى أن مات بها. من آثاره "حاشية على الكشاف" في التفسير [2]. [1] العقد المنظوم 489 وهو فيه: يوسف، المشتهر بالمولى سنان. وهدية العارفين 2: 564 وعنه أخذت اسمه كاملا، وكشف الظنون 19119 والشذرات 8: 412 والأعلام 9: 309 وعثمانلي مؤلفلري 2: 54 ومعجم المؤلفين 13: 289 وفهرس مكتبة البلدية (تفسير) 8. [2] إنباء الغمر 2: 130 (وفيات 802 هـ) و 2: 222 (وفيات 804 هـ) ومثله في الشذرات 7: 20 و 7: 46 والضوء اللامع 10: 309 وفيه مات سنة اثنتين، وقيل سنة أربع". وهدية العارفين 2: 559 وهو فيه يوسف بن محمود. وبغية الوعاة 2: 356 وطبقات المفسرين للداودي 2: 379 وهو ينقل عن إنباء الغمر. ومعجم المؤلفين 13: 292 وكشف الظنون 1880.
نام کتاب : معجم المفسرين «من صدر الإسلام وحتى العصر الحاضر» نویسنده : عادل نويهض جلد : 2 صفحه : 743