|
||||
| نام کتاب : معجم المفسرين «من صدر الإسلام وحتى العصر الحاضر» نویسنده : عادل نويهض جلد : 2 صفحه : 734 | ||||
|
بالوفيات" صلاح الدين الصفدي في دمشق سنة 749 هـ، وترجم له. قال الشوكاني: "ولم يذكره ابن حجر في "الدرر الكامنة" فهو من فاته من الأكابر المشهورين" ومات قافلا من رحلته بالشرحة، ويقال أنه مات بجهة "اللجب، أحد المواضع المشهورة باليمن، ويسمى عند أهل اللجب بالشولبي. من كتبه "تحفة الأشراف في كشف غوامض الكشاف" مخطوط، قال صاحب كشف الظنون: "أولها: الحمد لله الذي أنزل قرآنه العظيم .. الخ. و "درر الأصداف في حل عقتد الكثساف" مخطوط، قال صاحب كشف الظنون: "فرغ من تأليفها في صفر سنة 738 هـ " [1]. الفزاري [... - 366 هـ / ... - 977 م] يحيى بن مجاهد بن عوانة الفزاري، الإلبيري، أبو بكر: عارف بالتفسير والقراءات، من أهل البيرة، سكن قرطبة. قال ابن الفرضي: "كان منقطع القرين في العبادة بعيد الاسم [1] البدر الطالع 2: 340 وكشف الظنون 1480 وبغية الوعاة 2: 339 وهدية العارفين 2: 527 والأعلام 9: 204 ومعجم المؤلفين 13: 219. في الزهد، حج، وعني بعلم القرآن والقراءات والتفسير" وسمع بمصر من الأسيوطي وابن الورد وابن شعبان وغيرهم. وكان له حظ من الفقه والرواية، إلا أن العبادة غلبت عليه، ولا أعلمه حدث [1]. العنبري [268 - 344 هـ / 881 - 955 م] يحيى بن محمد بن عبد الله بن عطاء بن صالح، أبو زكريا، العنبري، مولى بني حرب، السلمي: لغوي، مفسر، أديب، من فقهاء الشافعية، من أهل نيسابور. سمع أبا الحسن الحرسي وأحمد بن سلمة وغيرهما، وروى عنه أبو بكر بن عبدوس المفسر، والمشايخ من طبقته. قال في "معجم الأدباء": "كان عالما بالتفسير، لغويا أديبا فاضلا، اعتزل الناس وقعد عن حضور المحافل بضع عشرة سنة، فقال القاضي عبد الحميد بن عبد الرحمن النيسابوري: ذهبت الفوائد من مجلسنا بعد أبي زكريا" وأطال الحاكم في ترتجمته [1] طبقات المفسرين 2: 375 وجذوة المقتبس 356 وتاريخ علماء الأندلس 2: 190 وبغية الملتمس رقم 1490 ونفح الطيب 2: 631. |
||||
| نام کتاب : معجم المفسرين «من صدر الإسلام وحتى العصر الحاضر» نویسنده : عادل نويهض جلد : 2 صفحه : 734 | ||||
|
www.eShia.ir