|
||||
| نام کتاب : معجم المفسرين «من صدر الإسلام وحتى العصر الحاضر» نویسنده : عادل نويهض جلد : 2 صفحه : 719 | ||||
|
أو تفسير شيبان وسعيد عن قتادة؟ قال: تفسير ورقاء لأنه عن ابن أبي نجيح عن مجاهد" وقال ورقاء نفسه: "كتاب التفسير قرأت نصفه على ابن أبي نجيح وقرأ علي نصفه". من آثاره "تفسير القرآن" قال فؤاد سزكين: "وتفسيره الذي يعتمد في الأصل على تفسير مجاهد في رواية ابن أبي نجيح، كان تفسيرا طيبا، استخدمه الطبري بالرواية الآتية: حدثني الحارث بن محمد ابن أبي أسامة (المتوفى سنة 282 هـ / 895 م) قال: حدثنا الحسن الأشيب (المتوفى سنة 258 هـ / 823 م) قال: حدثنا ورقاء، وهذا التفسير كان أيضا أحد مراجع الثعلبي في كتابه "الكشف والبيان" [1]. أبو الوفاء العرضي [993 - 1071 هـ / 1585 - 1661 م] أبو الوفاء بن عمر بن عبد الوهاب بن إبراهيم بن محمود بن علي العرضي: مفتي حلب وابن مفتيها، مؤرخ، نحوي، أديب، مفسر، صوفي، من [1] تذكرة الحفاظ 230 وتهذيب التهذيب 11: 113 وغايه النهاية 2: 358 واللباب 3: 414 وتاريخ التراث العربي [1]: 200. فقهاء الشافعية، له نظم حسن. من أهل حلب مولدا ووفاة. من آثاره "حاشية" على أنوار التنزيل، في التفسير للبيضاوي [1]. وكيع بن الجراح [129 - 197 هـ / 746 - 812 م] وكيع بن الجراح بن مليح الرؤاسي، أبو سفيان: حافظ ثبت، محدث العراق في عصره. ولد في الكوفة، وسمع هشام ابن عروة وابن جريج والأوزاعي وغيرهم. وأراد هارون الرشيد أن يوليه قضاء الكوفة، فامتنع ورعا. وتركز عمله العلمي في تصنيف الحديث. ويقال إنه كان ذا ذاكرة ممتازة، فكان يحاضر دون أن ينظر في كتاب أمامه. قال الإمام أحمد بن حنبل: ما رأيت أحدا أوعى منه ولا أحفظ، وكيع إمام المسلمين". والرؤاسي نسبة إلى رؤاس وهو بطن من قيس عيلان. توفي بفيد راجعا من الحج. له كتب، منها "تفسير القرآن" رواه عنه محمد بن إسماعيل الحساني. واستخدمه [1] إعلام النبلاء 6: 308 وخلاصة الأثر 1: 148 وهدية العارفين 2: 288 ومعجم المؤلفين 13: 165 وتاريخ آداب اللغة العربية 3: 320 وانفرد الزركلي بتسميته محمد بن عمر (الاعلام 7: 208). |
||||
| نام کتاب : معجم المفسرين «من صدر الإسلام وحتى العصر الحاضر» نویسنده : عادل نويهض جلد : 2 صفحه : 719 | ||||
|
www.eShia.ir