|
||||
| نام کتاب : معجم المفسرين «من صدر الإسلام وحتى العصر الحاضر» نویسنده : عادل نويهض جلد : 1 صفحه : 87 | ||||
|
قال الخطيب البغدادي: "كان ثقة ثبتا في الحديث حجة، وكان يكره أن يقال له ابن علية وهي أمه". روى له البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي وابن ماجة. وقال أبو داود: "ما أحد من المحدثين إلا وقد أخطأ إلا ابن علية وبشر بن المفضل"، له "تفسير القرآن" [1]. الثقفي [.. - 282 هـ / .. - 895 م] إسماعيل بن أحمد بن أسيد الثقفي، أبو إسحاق: محدث، كثير الحديث، مفسر، من أهل أصبهان، حدث عن المكيين والبصريين والكوفيين. له "تفسير القرآن" [2]. الحيري [361 - بعد 430 هـ / 972 - بعد 1039 م] إسماعيل بن أحمد بن عبد الله الحيري، أبو عبد الرحمن: مفسر، مقرىء، محدث، من فقهاء الشافعية. نسبته إلى"الحيرة" محلة كانت بنيسابور. حدث ببغداد (سنة 423 هـ) وسمع منه الخطيب البغدادي. [1] الوافي 9: 70 وتاريخ بغداد 6: 229 وطبقات المفسرين للداودي [1]: 104 وتذكرة الحفاظ 322 وطبقات الحنابلة [1]: 99 وميزان الاعتدال [1]: 216 وتهذيب التهذيب [1]: 275. [2] أخبار أصبهان [1]: 212 والوافي 9: 85. وكان ضريرا. قال الصفدي: "أحد أئمة المسلمين، له التصانيف المشهورة في علوم القرآن والقراءات والحديث والوعظ والتذكير" منها "الكفاية" في تفسير القرآن [1]. الأنقروي [.. - 1402 هـ / .. - 1632 م] إسماعيل بن أحمد البيرامي الأنقروي، رسوخ الدين المولوي: درويش تركي، متأدب، له مشاركة في بعض العلوم. ولد بأنقرة، وساح، وولي المشيخة بغلطة، قال المحبي: "وكانت مجالسه غاصة بالأدباء والظرفاء، وكان متشرعا أديبا ..). من آثاره "الفاتحة العينية" في تفسير سورة الفاتحة، باللغة التركية قال صاحب كشف الظنون: "وضعها حين فتحت عيناه من الرمد شكرا لله سبحانه وتعالى، جمعها من التفاسير والحواشي، فصارت مجموعة، أوله[1]: الحمد لله الذي أنزل القرآن هدى للناس، .. رتبها على سبع فواتح، الأولى في بعض الفضائل، والثانية في معاني، [1] معجم الأدباء2: 256 وطبقات المفسرين للداودي 1: 104 والسبكي 4: 265 وطبقات المفسرين للسيوطي 7 وتاريخ بغداد 7: 313 والوافي 9: 84 والمتظم 8: 105 ونكت الهميان 119 والعبر 3: 171 والشذرات 3: 240 وهدية العارفين 1: 209 وكشف الظنون 1498 والأعلام 1: 303. |
||||
| نام کتاب : معجم المفسرين «من صدر الإسلام وحتى العصر الحاضر» نویسنده : عادل نويهض جلد : 1 صفحه : 87 | ||||
|
www.eShia.ir