|
||||
| نام کتاب : معجم المفسرين «من صدر الإسلام وحتى العصر الحاضر» نویسنده : عادل نويهض جلد : 1 صفحه : 375 | ||||
|
ابن حمشاد [... - 338 / ... - 950] علي بن محمد بن سحنون (وقيل: سحنويه، وقيل: سخنويه) بن حمشاد النيسابوري، أبو الحسن: مفسر، حافظ للحديث، من كبارهم. سمع الحسين بن الفضل، والفضل الشعراني وإبراهيم بن ديزيل وغيرهم. وروى عنه الحاكم النيسابوري وقرظة وبالغ في تعظيمه وقال: ما رأيت في مشايخنا أثبت في الرواية والتصنيف منه" له تصانيف منها "تفسير القرآن" في عشر مجلدات [1]. الأزجي [... - 445 هـ / ... - 1053 م] علي بن محمد بن علي الأزجي، أبو الحسن: مفسر، من أهل بغداد، ضرير، قال الصفدي: "كان عالما بتفسير القرآن، وقد صنف فيه كتابا" والأزجي نسبة إلى باب الأزج محلة كبيرة في شرقي بغداد، ينسب إليها عدد كبير جدا من [1] تذكرة الحفاظ 3: 855 وهدية العارفين [1]: 679 والأعلام 5: 142 والشذرات [2]: 348 والمنتظم 6: 364 وابن كثير 11: 222 والنجوم الزاهرة 3: 301 ومعجم المؤلفين 7: 85 وهو في بعض المصادر: علي بن حمشاد بن سختويه. أهل العلم. له "مجمع البحرين" في تفسير القرآن [1]. الماوردي [364 - 450 هـ / 974 - 1058 م] علي بن محمد بن حبيب، أبو الحسن الماوردي: أقضى قضاة عصره، فقيه شافعي، أصولي، مفسر، أديب. ولد في البصرة، وسكن بغداد، وولي القضاء في بلدان كثيرة، ثم جعل "أقضى القضاة" سنة 429 هـ في أيام القائم بأمر الله العباسي. وكان يميل إلى مذهب الإعتزال، وبلغ منزلة عند ملوك بني بويه، قال ياقوت: "فكانوا يرسلونه في التوسطات بينهم وبين من يناوئهم، ويرتضون بوساطته ويقفون بتقريراته". نسبته إلى بيع ماء الورد. ووفاته ببغداد. من كتبه "النكت والعيون" في تفسير القرآن، توجد منه مخطوطة المجلد الخامس. وقد اختصره محمد بن علي بن عبد الله الحلي (انظر ترجمته) [2]. [1] نكث الهميان 218 وهدية العارفين 1: 688 وكشف الظنون 1599 ومعجم المؤلفين 7: 213. [2] طبقات المفسرين 25 وطبقات المفسرين للداودي 1: 423 وطبقات ابن هداية (بتحقيقنا) 151 وطبقات السبكي 5: 267 وطبقات الفقهاء 110 وتاريخ بغداد 12: 102 والمنتظم 8: 199 ووفيات الأعيان 3: 282 = |
||||
| نام کتاب : معجم المفسرين «من صدر الإسلام وحتى العصر الحاضر» نویسنده : عادل نويهض جلد : 1 صفحه : 375 | ||||
|
www.eShia.ir