|
||||
| نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق جلد : 3 صفحه : 74 | ||||
|
* وكثيرٌ هذا ضعيفٌ جدًا, بل نسبه الشافعي, وأبو داود إلى الكذب. وتركه آخرون. * ولما سكت عليه الحاكم. تعقبه الذهبي في "تلخيص المستدرك" بقوله: "سنده ضعيف", والصواب أن يقال: ضعيفٌ جدًا. مجلة التوحيد/ ربيع أول/ 1418؛ ونحوه في: النافلة ج1/ 64 [كثير بن عبد الله بن عَمرو بن عوف, عن أبيه, عن جده مرفوعًا "الصلح جائز بين المسلمين. . "] * قال الترمذيُّ: "حسن صحيحٌ"!! * قلتُ: كيف هذا؟ وكثير مجمعٌ على ضعفه, كما يقول ابنُ عبد البر. * قال الحافظ في "التقريب": "ضعيفٌ" نسبه بعضهم إلى الكذب" اهـ. * قلت: كذَّبه أبو داود, وهتكه الشافعيُّ, فقال: "من أركان الكذب". * وقد عقّب الذهبيُّ في "الميزان" على قول الترمذي: "وأما الترمذيّ, فروى من حديثه -يعني كثير بن عبد الله-: الصلح جائز بين المسلمين, وصححه, فلهذا لا يعتمد العلماء على تصحيح الترمذيِّ". * والحديث سكت عله الحاكم, فقال الذهبيُّ: واهٍ. غوث المكدود 2/ 206 ح637 3080 - كثير بن عبد الله اليشكريّ: [روى عن الحسن بن عبد الرحمن ابن عوف, عن أبيه, مرفوعًا: ثلاثةٌ في ظل العرش: القرآن يحاجُّ العباد. .] * قال العقيليُّ: "لا يصحُّ إسناده". * واعتمده الذهبيُّ في "الميزان" لكنه قال في "المغني" (5085): "كثير بن عبد الله اليشكريّ, عن الحسن. لم يضعفه أحدٌ, بل ذكره العقيليُّ في حديثٍ استنكره" اهـ. |
||||
| نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق جلد : 3 صفحه : 74 | ||||
|
www.eShia.ir