|
||||
| نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق جلد : 3 صفحه : 554 | ||||
|
رجل انفرد بتقويته أو قوة من وهاه. اهـ. * ويرى الشيخ المعلمي أنَّ أبا الصلت كان رجلًا داهية، وأنه تجمل لابن معين حتى أحسن الظن به. وما ذلك ببعيد. * وتجد من هذا الضرب كثيرًا لو أنك استقصيت وسلم لك الاستقصاءُ، وفيما قدمتُ من الأمثلة مقنعٌ لمن أنصفَ. . جُنَّةُ المُرتَاب / 66 - 68 * [وراجع ترجمة بركة بن محمد الحلبي] 4327 - يحيى بن موسى: [هو: ابن عبد ربه بن سالم. الحداني. أبو زكريا البلخي. لقبه ختّ. شيخ النسائي]. مجلسان النسائي / 4 - 11 4328 - يحيى بن موسى بن هارون القرشي: وهذا إسنادٌ ما أجوَدَه، لولا يحيى بن مُوسى؛ فإنَّ ابن عساكر ذَكَر الحديثَ في تَرجَمته ولم يَحكِ فيه شيئًا. والله أعلم. الفتاوى الحديثية / ج 2/ رقم 196/ ذو الحجة / 1419 4329 - يحيى بن ميمون الحضرميّ: هو أبو عمرة قاضي مصر، وثّقه ابنُ حبان، وقال أبو حاتم: "صالحُ الحديث". تنبيه 1/ رقم 224 4330 - يحيى بن ميمون بن عطاء: تركه الدارقطنيُّ، بل كذبه عَمرو بن عليّ والساجي. وقال النسائيُّ: "ليس بثقةٍ ولا مأمونٍ". وقال أحمد: "ليس بشيءٍ، خرقنا حديثه، كان يقلب الأحاديث". بذل الإحسان 2/ 424 - 425 * يحيى بن ميمون القرشيّ: كذَّبه الفلاَّس وتركه الدارقطنيّ كما صرّح به الذهبيّ في "الميزان". تنبيه 1/ رقم 224 4331 - يحيى بن نصر بن حاجب: [عن يونس بن يزيد؛ وعنه أبو أمية الطرسوسيِّ]، ذكره ابنُ حبان في "الثقات" (9/ 254). ولكن قال أبو زرعة: "ليس بشيءٍ"، فسأله ابن أبي حاتم- كما في: "الجرح والتعديل" (4/ 2/ 193) عن |
||||
| نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق جلد : 3 صفحه : 554 | ||||
|
www.eShia.ir