|
||||
| نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق جلد : 3 صفحه : 459 | ||||
|
* هشام الدستوائي: من أثبت الناس في قتادة. بذل الإحسان 2/ 156 * هشام الدستوائيّ: من أصحاب قتادة الثقات. تنبيه 8/ رقم 1825 [هشام الدستوائي في يحيى بن أبي كثير] * قال أبو حاتم: "سألت أحمد بن حنبل عن الأوزاعيّ، والدّستوائيّ، أيهما أثبت في يحيى بن أبي كثير؟ قال: الدّستوائي، لا تسأل عنه أحدًا، ما أرى الناس يروون عن أحدٍ أثبت منه، أمَّا مثله فعسى!!، وأمَّا أثبت منه فلا". * وهذا كلامٌ عاطرٌ من مثل الإِمام أحمد رحمه الله، وقد وافقه على نحوه ابن معين، وأبو حاتم، وأبو زرعة وغيرهم. . غوث المكدود 3/ 315 ح 1062 [قاعدة في الراوي الذي لم ينسب] * هشام الدستوائيُّ: لم أقف له على رواية عن ابن سيرين (يعني: محمَّد) في كتب التراجم التي عندي، وهي كثيرة والحمد لله، وإن وجدت فهي قليلة. * فإذا رأينا في الإسناد: "هشام عن ابن سيرين" فيحمل هذا على المشهور (وهو ابن حسَّان). وهذه قاعدة في كل راوٍ لم يُنسَب. تنبيه 4/ رقم 1117 4112 - هشام الكِنَاني: قال شيخُنا [يعني الألباني في الصحيحة 4/ 189]: هشامٌ الكنَانِيُّ لم أعرفه، وقد ذَكَره ابنُ حِبَّان في كلامه الذي سبق نقلُهُ عنه بواسطةِ الحافظِ ابنِ حَجَرٍ، فالمفروضُ أن يُورِدِهُ ابنُ حبَّان في ثقات التَّابعين، ولكنَّه لم يَفعَل، وإنَّما ذَكَر فيهم هشامَ بن زيدِ بنِ أنسٍ البَصريَّ، يرويِ عن أنَسٍ، وهو من رجال الشيخَين. فلعلَّه هو. قلتُ: وهو بعيدٌ أن يكون هو. الفتاوى الحديثية / ج 1/ رقم 6/ صفر / 1413 4113 - هشام بن إبراهيم: [عن ابن عُمر -رضي الله عنهما-؛ وعنه المغيرة بن مسلم] كذا وقع في "الأصل" [يعني كتاب الصمت لابن أبي الدنيا (ج 1/ ق 4/ 2 - 5/ 2)]. |
||||
| نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق جلد : 3 صفحه : 459 | ||||
|
www.eShia.ir