|
||||
| نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق جلد : 3 صفحه : 320 | ||||
|
* مسلم بن كيسان الأعور: قد ضعَّفوه، بل لم أر أحدًا أثنى عليه سوى البزار فقال: "لا بأس به". وهذا مع كونه ليس كالتوثيق، فالبزار نفسه رخوٌ في الكلام على الرواة. . * وقد قال الهيثميُّ: "البزار يتساهل في التوثيق". وتوثيقه لمسلم الأعور لا يعتبر، كيف وقد تركه النسائيُّ والفلاس وغيرهما. فأنى له أن ينال حظا من الثقة؟!. كتاب البعث / 35 ح 6 * قال الهيثمي في "المجمع" (2/ 97): "فيه مسلم الملائي وهو ضعيف". *قلتُ: وهو الصواب، بل لعله واه، ولم أر أحدًا أثنى عليه إلا البزارُ. فقد قال عقب تخريج الحديث: "والملائي ليس به بأس"! والبزار نفسه رخوٌ في نقد الرواة، علمت ذلك بالتتبع. والله أعلم. * قال الهيثمي في موضع آخر من "المجمع" (1/ 296): "مسلم الملائي، وقد اختلط في آخر عمره". بذل الإحسان 1/ 86 [حديث ابن مسعود -رَضِيَ الله عَنْهُ-: أنَّ النبيّ -صلى الله عليه وسلم- كان يتوضأ بالمدّ، ويغتسل بالصاع] * مسلم بن كيسان الملائي: الأعور. وقد اضطرب مسلمٌ الأعور فيه على وجوهٍ لا يصحُّ فيه شيءٌ؛ ومسلمٌ هذا ضعيفٌ منكرُ الحديث. والله أعلم. تنبيه 8/ رقم 1857 3742 - مسلم بن مخراق: [عن عائشة رضي الله عنها] هذا سندٌ فيه ضعفٌ، ومسلم بن مخراق ترجمه البخاريُّ في "التاريخ الكبير" (4/ 1/ 271)، وابنُ أبي حاتم في "الجرح والتعديل" (4/ 1/ 194)، ولم يذكرا فيه جرحًا ولا تعديلًا. أما ابنُ حبان، فذكره في "الثقات" (5/ 397) على قاعدته في توثيق المجاهيل.!! التسلية / رقم 113؛ تفسير ابن كثير ج 1/ 303 3743 - مسلم بن مخشي: أبو معاوية. قال البوصيري في "الزوائد": "لم |
||||
| نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق جلد : 3 صفحه : 320 | ||||
|
www.eShia.ir