|
||||
| نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق جلد : 3 صفحه : 32 | ||||
|
ثعلبة [يعني ابن عاصم]، وهو ثقة". انتهى. قلتُ: أمَّا رجال أحمد ففيهم القاسم بنُ شريح، ولا أعلم أحدًا روى عنه إلا الثوري. وسئل عنه أبو حاتم الرازي -كما في "الجرح والتعديل" (3/ 2/ 111) -، فقال: "شيخ". وترجمه البخاريُّ في "الكبير" (4/ 1/ 169)، ولم يذكر سوى اسمه حسبُ. وذكره ابنُ حبّان في "الثقات" (7/ 335) على عادته في التسامح. فلا يصلُ حال "القاسم" إلى مرتبة من يُقال فيها "ثقةٌ"، بل رسم الجهالة به أولى. وأبو بحر: ثعلبة بن عاصم. . ابن كثير ج 4/ 80 3013 - القاسم بن عبد الرحمن: [الشامي أبو عبد الرحمن الدمشقي، عن أبي أمامة -رَضِيَ الله عَنْهُ-] مُتكَلَّمٌ فيه. التسلية/ رقم 88؛ صدُوقٌ، في حِفظِه مَقالٌ خفيفٌ. الفتاوى الحديثية/ ج 1/ رقم 61/ رجب/ 1417 * صدوق له أوهام، وكان يغرب كثيرًا. بذل الإحسان 1/ 65؛ وهذا سندٌ حسنٌ لأجل القاسم بن عبد الرحمن. النافلة ج 2/ 163 * تكلم فيه أحمد والغلابي، ووثقه الترمذيُّ وغيره. وقال ابن معين: "عبيد الله بن زَحْر، عن عليّ بن يزيد، عن القاسم، عن أبي أمامة" ضعيفٌ كلُّها. الصمت/42 ح2 * القاسم صاحب أبي أمامة -رَضِيَ الله عَنْهُ-: سلمة بن رجاء والوليد بن جميل والقاسم في حفظهم مقال. التسلية/ رقم 67 * القاسم بن عبد الرحمن: صاحب أبي أمامة مولى يزيد. [عن أبي هريرة -رَضِيَ الله عَنْهُ-] الأكثرون على توثيقه، وغلا فيه ابن حبان. * وما وقع من النكارة في روايته فعامَّتُها من الضعفاء الذين يروون عنه، أمَّا إذا روى عنه الثقات فحديثه مستقيم، كما قال أبو حاتم الرازي رحمه الله. تنبيه 7/ رقم 1725؛ مجلسان النسائي / 46 ح 16 |
||||
| نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق جلد : 3 صفحه : 32 | ||||
|
www.eShia.ir