responsiveMenu
فرمت PDF شناسنامه فهرست
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق    جلد : 3  صفحه : 271
3582 - محمد بن كثير العبديّ: [أبو عبد الله البصري] ثقةٌ، من رجال الشيخين. مجلة التوحيد / ذو القعدة / سنة 1417
* محمد بن كثير العبدي: تكلم فيه ابنُ معين، فقال: لم يكن بالثقة.
* وقوَّاه آخرون. وقال ابن حجر: لم يصب من ضعَّفه. مجلة التوحيد / شوال / سنة 1425

3583 - محمد بن كثير القرشي: [أبو إسحاق الكوفي] قال أحمد: "خرقنا حديثه". وقال البخاري: "منكر الحديث" يعني لا تحل الرواية عنه كما هو مصطلحه. وقال ابن المديني: "كتبنا عنه عجائب، وخططت على حديثه".
* أما ابن معين، فسأله إبراهيم بن الجنيد عنه، فقال: "ما كان به بأس". قال: فقلت له: "أنه روى أحاديث مناكير". قال: "وما هي؟ ". فساق له أحاديث، فقال ابن معين: "إذا كان هذا الشيخ روى هذا فهوكذاب، وإلا فإني رأيتُ حديثَ الشيخ مستقيمًا". جُنَّةُ المُرتَاب / 67
* محمد بن كثير: قال ابن عدي: "الضعف على حديثه ورواياته بَيِّنٌ". بل تركه الساجي وغيره. وكان ابنُ معين حسن الرأي فيه. بذل الإحسان [1]/ 44
* محمد بن كثير الملائي: [عن الحارث بن حصيرة] تركه الساجي، وضعَّفه غيره. وقال البخاريُّ: "منكر الحديث". وهذا جرحٌ شديدٌ عنده. النافلة ج 2/ 152 - 153
* محمد بن كثير الملائي: منكرُ الحديث. خصائص عليّ / 103 ح 100؛ مجلة التوحيد / رجب / سنة 1420
* محمد بنُ كثير: هو القرشي، أبو إسحاق القصاب [1].

[1] فَرَّقت كتب التراجم بين "محمد بن كثير القرشي"، وبين "محمد بن كثير السلمي القصاب". فالأول: كنيته أبو إسحاق، وهو كوفي، وقد قال فيه الإمام أحمد: خرقنا حديثه؛ بينما الثاني: بصريٌّ ولم يذكروا له كنية. والله أعلم.
نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق    جلد : 3  صفحه : 271
   ««صفحه‌اول    «صفحه‌قبلی
   جلد :
صفحه‌بعدی»    صفحه‌آخر»»   
   ««اول    «قبلی
   جلد :
بعدی»    آخر»»   
فرمت PDF شناسنامه فهرست