|
||||
| نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق جلد : 3 صفحه : 201 | ||||
|
* وترجم له السمعاني في "الأنساب" (6/ 153)، وقال: "كان إمامًا فاضلًا حافظًا مكثرًا من الحديث صنف "كتاب التاريخ" للرقيين. وكان ابن المقري إذا روى عنه قال: حدثنا أبو عليّ الرقي بالرقة الحافظ الشيخ الجليل، الفاضل الثقة الأمين، ومات بعد سنة أربع وثلاثين وثلاثمائة، فإنه حدث بكتاب التاريخ في هذه السنة" اهـ. تفسير ابن كثير ج 1/ 13 - 14 3395 - محمد بن سعيد القرشيّ: [عن حماد بن سلمة، عن عليّ بن الحكم، عن عطاء بن أبي رباح، عن جابر، مرفوعًا: من كتم علمًا ألجمه الله بلجام من نار يوم القيامة] مستور. التسلية / رقم 15؛ جُنَّةُ المُرتَاب /113 3396 - محمد بن سعيد المصلوب: [ابن حسان بن قيس القرشي الشامي] كذاب. مجلة التوحيد / ربيع أول/ سنة 1418؛ صفر/ سنة 1419 * قال الترمذي: "سمعتُ محمد بن إسماعيل يقول: محمد القرشيّ هو محمد ابن سعيد الشاميّ، وهو ابنُ أبي قيس، وهو محمد بن حسّان، وقد ترك حديثه". الأمراض والكفارات / 203 ح79 * محمد بن أبي قيس، هو محمد بن سعيد المصلوب كما أوضحه الخطيب. قال الذهبي: "وقد غيروا اسمه على وجوهٍ، سترًا له، وتدليسًا لضعفه". . ثم سردها. هذا كذبه الثوري وأحمد والنسائي. وقال أحمد: "عمدًا كان يضع الحديث". جُنَّةُ المُرتَاب / 411 * محمد بن سعيد: عن عبادة بن نسي، عن عبد الرحمن بن غنم بحديث "كتاب النبي -صلى الله عليه وسلم- لمعاذ بن جبل يُعزِّيه في ابنه". قال أبو نعيم: ليس محمد بن سعيد ولا مجاشع ممن يعتمد على روايتهما ومفاريدهما. تنبيه 2/ رقم 582 * محمد بن سعيد: هو المصلوب على الزندقة كذابٌ يضعُ الحديث. * وتساهل الهيثميُّ في شأنه، فقال في "المجمع" (1/ 233) يعلُّ هذا |
||||
| نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق جلد : 3 صفحه : 201 | ||||
|
www.eShia.ir