|
||||
| نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق جلد : 1 صفحه : 544 | ||||
|
ترجمة خالد بن مخلد في "الميزان": "فهذا حديثٌ غريبٌ جدًا، ولولا هيبة الجامع الصحيح لعدّوه [لعددته] في منكرات خالد، وذلك لغرابة لفظه، ولأنه مما ينفرد به شريك، وليس بالحافظ، ولم يرو هذا المتن إلا بهذا الإسناد، ولا أخرجه مَنْ عدا البخاري، ولا أظنّه في "مسند أحمد"، وقد اختلف في عطاء، فقيل: هو ابن أبي رباح، والصحيح أنه عطاء بن يسار". اهـ. * وقد رأيتُ لشيخنا، حافظ الوقت، ناصر الدين الألباني رحمه الله بحثًا ممتعًا قويًا حول هذا الحديث أودعه في "الصحيحة" رقم (1640) انفصل فيه على صحة الحديث، وكان من قبل توقف فيه فانظره غير مأمور. الأربعون الصغرى/ 75ح34 1080 - خالد بن مرداس: شيخُ أبي يعلى. وثقه الخطيبُ في تاريخه 8/ 3070 التسلية/ رقم 80 1081 - خالد بن معدان: وإن كان ثقةً، لكن قيل: إنه لم يسمع من معاذ بن جبل -رَضِيَ الله عَنْهُ-. مجلة التوحيد/ رمضان/ سنة 1420 * قد أدرك جماعة من الصحابة. لكنه كان يرسل عن بعضهم. تفسير ابن كثير ج3/ 367 1082 - خالد بن نافع الأشعريّ: [كوفيّ]، رجاله ثقاتٌ إلا خالدً ابن نافع. فقد ضعَّفه أبو زرعة والنسائيّ. وقال أبو حاتم: "شيخٌ، ليس بقويٍّ، يكتبُ حديثُهُ". * وتركه أبو داود فتعقبه الذهبيّ في "الميزان" بقوله: "وهذا تجاوزٌ في الحدِّ، فإن الرجل قد حدَّث عنه أحمد بن حنبل ومسدَّدٌ فلا يستحق الترك". * قُلْتُ: أمَّ أنه لا يستحق الترك لمجرد رواية أحمد عنه، فلا، فقد روى أحمد عن عامر بن صالح ووثقه، مع أن ابن معين كذبه، وقال: "كذاب خبيثٌ |
||||
| نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق جلد : 1 صفحه : 544 | ||||
|
www.eShia.ir