|
||||
| نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق جلد : 1 صفحه : 536 | ||||
|
ابن حبان: "يروي الموضوعات عن الثقات"، وقال الحاكمُ: "روى عن المقبري ومحمد بن المنكدر وهشام بن عروة أحاديث موضوعة". اهـ. مجلسان الصاحب/ 35 - 36 * قال الترمذيُّ: ". . يُضَعَّفُ في الحديث". قلتُ: تركه أحمد، وقال البخاريُّ: "منكرُ الحديث". النافلة ج 2/ 237 * تكلموا فيه. قال البخاريّ في "الكبير" (2/ 1/ 140): "ليس بشيء". ونقل العقيليّ عنه: "منكر الحديث". جُنَّةُ المُرتَاب/ 222 * [عن صالح بن أبي حسّان، وعنه عبد الملك بنُ عَمرو أبو عامر] قال الترمذيُّ: "هذا حديثٌ غريبٌ وخالد بن إلياس يُضَعَّفُ". قلتُ: هو ضعيفٌ جدًا، تركه غيرُ واحدٍ. مسند سعد/ 95ح 51 1056 - خالد بن أنس بن مالك: [عن أنس -رَضِيَ الله عَنْهُ-، مرفوعًا: من أحيا سنتي فقد أحبني ومن أحبني كان معي في الجنة] قال الذهبيّ: لا يُعرف وحديثه منكرٌ جدًا. النافلة ج 2/ 249 1057 - خالد بن الحارث: ابن عُبيد بن سليمان، أبو عثمان البصري. أخرج له الجماعة. وهو ثقةٌ ثبتٌ. وثقه ابن معين والمصنف [يعني: النسائيّ]، وأبو حاتم والترمذيّ في آخرين. وقال أحمد: إليه المنتهى في التثبت بالبصرة. بذل الإحسان 1/ 386 * خالد بن الحارث: شيخُ ابن أبي شيبة [يعني: خالد بن إدريس] ما عرفتُهُ. وليس هو خالد أبو إدريس المترجم في تاريخ البخاريّ 2/ 1/ 141 وثقات ابن حبان 6/ 252 فإنه متقدمٌ يروي عن الأحنف بن قيس. ثم بدا لي أن يكون وقع سقطٌ في الإسناد، وتقديره عندي: (حدثنا خالدٌ، وابنُ إدريس). فسقط حرف العطف من بينهما. ويكون خالد هو ابن الحارث، وهر يروي عن |
||||
| نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق جلد : 1 صفحه : 536 | ||||
|
www.eShia.ir