|
||||
| نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق جلد : 1 صفحه : 501 | ||||
|
*وسنده جيِّدٌ في المتابعات، حماد: هو الفقيه المعروف، صدوقٌ. قال أبو حاتم: "صدوقٌ لا يحتجُّ به، وهو مستقيمٌ في الفقه، فإذا جاء الآثار شوش." اهـ. *والراوي عنه حماد بن سلمة، عنده عن حماد بن أبي سليمان تخليطٌ كثيرٌ، أما إذا روى القدماء مثل الثوري وشعبة عن حماد بن أبي سليمان فروايتهم أمثل من رواية غيرهم، والله أعلم. التسلية/ رقم 112 986 - حماد بن أُسامه بن زيد: أبو أسامة، القرشي الكوفي. ثقةٌ ثبتٌ. . التسلية/ رقم 31؛ أحد الثقات الرفعاء. تنبيه 9/ رقم 2054 * أخرج له الجماعة. قال أحمدُ: "كان ثبتًا ما كان أثبته! لا يكادُ يُخطيء". ووثقه ابن معين، وابن سعدٍ، والعجليُّ في آخرين. *فالعجب من الأزديِّ، أورده في "الضعفاء"، ثُمَّ حكى عن سفيان بن وكيع، أنه قال: "إني لأعجب كيف جاز حديثُ أبي أسامة، كان أمرُهُ بيِّنًا، وكان من أسرق الناس لحديث جيّدٍ". اهـ. * وحكى الذهبيُّ في "الميزان" أنَّ الأزديَّ نقل هذا الكلام عن سفيان الثوري، فلعله قصد سفيان بن وكيع فسبق قلمُهُ، وعلى كل حالٍ فلم يُبال الذهبيُّ به، وقال:" أبو أسامة لم أوردْهُ لشيء فيه ولكن ليُعرف أنِّ هذا القول باطلٌ". * قلتُ: وهذا حقٌّ، ولا يقبل من سفيان بن وكيع هذا القول في أبي أسامة، فقد كان ضعيفًا، ومن المعروف أن جرح الضعيف للثقة مردودٌ كما صرَّحَ به النقاد كابن حبان والذهبيّ والعسقلاني وغيرهم. * [وراجع ترجمة: "الأزدي"] بذل الإحسان 2/ 13 - 14 * أبو أسامة: ثقةٌ ثبتٌ حافظٌ. وإذا زاد مثلُهُ زيادةً فينبغي أن تقبل وقد سئل أحمدُ عن أبي أسامة فقال: "كان ثبتًا، ما كان أثبته، لا يكاد يخطيء" وقيل له: |
||||
| نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق جلد : 1 صفحه : 501 | ||||
|
www.eShia.ir