|
||||
| نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق جلد : 1 صفحه : 493 | ||||
|
[عن قتادة: بحديث فتح مكة عند الطبراني في "الكبير" (ج 8/ 7268)] * الحكم بن عبد الملك: روى عن قتادة أحاديث لا يتابع عليها، وضعَّفه ابن معين وأبو حاتم والنسائيُّ وأبو داود وابنُ خراش ويعقوب بنُ شيبة جدًا والبزار، وغيرهم. مجلة التوحيد/ ذو القعدة/ سنة 1425 969 - الحكم بن عُتَيبة الكِندي: أحد الثقات الرفعاء ولكن قال الحافظ: "ربما دلَّس". فلا يلجأ إلى إعلال روايته بالتدليس إلا لضرورة، أما في المتابعات كما هو الحال هنا فالأصل تمشية روايتُه. هذا ما توصلت إليه مع شيخنا حافظ الوقت ناصر الدين الألباني في بحثٍ لي معه حول التدليس. والله أعلم. غوث المكدود 2/ 127ح 523 * أظنُّ أن الحكم لم يسمع من ابن عُمر. الصمت/ 210ح 393 * الحكم بن عتيبة: لم يدرك عليّ بن أبي طالب. تنبيه 8/ رقم 1892 [الحكم، عن مقسم، عن ابن عباس رضي الله عنهما، مرفوعًا: ليس منَّا من وطيء حبل] * وهذا الحديث أيضًا مما لم يسمعه الحكم من مقسم. غوث المكدود 3/ 54 ح 732 [عن مِقسَم، عن ابن عباس رضي الله عنهما، أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - احتجم بالقَاحَةِ وهو صائمٌ] * قال النسائيُّ: "الحكم لم يسمعه من مقسم". وكذا قال الحافظ في "التلخيص". * وعمدتهم في ذلك ما ذكره الترمذيُّ، عن شعبة، قال: "لم يسمع الحكم من مقسم إلا خمسة أشياء وعدَّها". * ثم قال الترمذيُّ: "وليس هذا الحديث فيما عدّ شعبة". وفي "التهذيب" (2/ 434): "إلا خمسة أشياء وعدّها يحيى القطان: حديث الوتر، والقنوت، |
||||
| نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق جلد : 1 صفحه : 493 | ||||
|
www.eShia.ir