|
||||
| نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق جلد : 1 صفحه : 471 | ||||
|
* قال ابن عدي: "وهذا الحديث بمتنه يُحتمل؛ لأن الحكم بن أبان فيه ضعفٌ، ولعلَّ البلاء فيه ليس من الحسين بن عيسى وللحسين بن عيسى غير ما ذكرتُ من الحديث شيئٌ قليلٌ، وعامة حديثه غرائب، وفي بعض حديثه مناكير". * قلتُ: ولعل المناسب أن يكون البلاء من حسين بن عيسى لأنه أشد ضعفًا من الحكم بن أبان. والله أعلم. التسلية/ رقم58 918 - الحسين بن عيسى الرازي: ترجمه ابن أبي حاتم في الجرح والتعديل (1/ 2/ 60) ونقل عن أبيه قال: "صدوق". * أما الهيثمي فقال في "المجمع" (5/ 238): "لم أعرفه"! * فالسندُ قويٌّ. التسلية/ رقم80 . . . . حسين بن قيس الرحبي = حنش، في الألقاب 919 - الحسين بن محمَّد بن أبي معشر السلمي: مودود أبو عروبة الحراني [عن عبد الوهاب بن الضحاك، وعنه ابن السني] كان ثقة حافظًا. * قال ابن عدي: كان عارفًا بالرجال وبالحديث. . شفاني حين سألتُهُ عن قوم من المحدثين. * وقال أبو أحمد الحاكم في "الكني": "كان من أثبت من أدركناه، وأحسنهم حفظًا". وهو مترجم في "السير" (14/ 510)، و"تذكرة الحفاظ" (2/ 744 - 775)، وغيرهما. النافلة ج1/ 40 - 41 920 - الحسين بن محمَّد بن أبي معشر السندي: [عن وكيع] المترجم في "الميزان" قال فيه الذهبي: "فيه لين". ثم نقل قول ابن المنادي: "لم يكن بثقة" وقول ابن قانع: "ضعيف". * أما أبو عروبة الحراني شيخ ابن السني فلم يرو عن وكيع شيئًا كما يعلم من |
||||
| نام کتاب : نثل النبال بمعجم الرجال نویسنده : الحويني، أبو إسحق جلد : 1 صفحه : 471 | ||||
|
www.eShia.ir